茶圣的隐逸乐趣

寻陆鸿渐不遇 皎然

2020-8-15日

【原文】

移家虽带郭，野径入桑麻。

近种篱边菊，秋来未著花。

扣门无犬吠，欲去问西家。

报到山中去，归来每日斜。

【阅读点滴】

茶圣的隐逸乐趣

自从许由推辞尧帝传位、逃于箕山（今河南登封）之下、农耕而食的故事传播之后，人们对于隐者都有一种崇敬之情，被称为世外高人。汉代的“商山四皓”，天子刘邦都无法撼动，以至于他们出山辅佐刘盈之后，刘邦也只能是震惊和无可奈何。汉朝的基业才得以保存几百年，没有像秦朝一样二世而亡。这些充满了智慧的隐者形象，让后世羡慕和留恋，魏晋时代形成隐逸之风，嵇康、阮籍、谢安、陶渊明等都崇为榜样，身体力行，在忘机的心情下悠哉悠哉的生活。唐朝时期的茶圣陆羽因羡慕而隐逸田野，其友皎然留下了《寻陆鸿渐不遇》的诗歌。

此诗为陆羽迁居后，皎然过访不遇而作。首联“移家虽带郭，野径入桑麻”，带郭，靠近城郭。也就是此处是郊外，古人的大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。这样的靠近城边而隐，估计就是半隐了吧。离朋友较近，可以经常把酒话桑麻。虽然靠近城郭，但是隐居的小屋也在郁郁葱葱之中，前往需要通过桑麻笼罩的野径才能到达。

颔联“近种篱边菊，秋来未著花”，小屋旁边，种鞠无数，只是秋日来临，未见菊花。菊花一般是在季秋时节开方，看来皎然此时应该是在孟秋或者是仲秋了。抑或是皎然本来是冲着赏菊而来，但是茶圣的菊花居然今年没有开花，有点不自然了。

颈联“扣门无犬吠，欲去问西家”，到了茶圣家门口，敲门无应答，也无鸡犬之声，想要离开，又不甘心，于是前往西邻询问。邻居的印象是什么呢？

尾联“报道山中去，归来每日斜”，这就是邻居的印象，他们回答说，此人背着背篼，到山里面去了，归来较晚，往往都是日落西山的时候才看见他归来。一问一答之中，让人知晓了茶圣陆羽的行动轨迹。说明了此处虽是郊外，但也靠近山林，茶圣钟情的地方。

现代社会，通讯畅通，一个电话或者是微信等信息，就可以邀约相聚，多了团聚的机会，但少了“乍见”的惊喜，更少了“孤灯”、“深竹”、“扣门”、“问童子”的情趣，彼涨此消，也许就是人类需要适应的现象或者阵痛吧。

不知道几十年之后的贾岛是否读到了此诗，其《寻隐者不遇》的“言师采药去，云生不知处”，与尾联的“报道山中去，归来每日斜”如出一辙，两首诗歌，都是未见隐者，但隐者的形象呼之欲出，让人期盼与感慨。