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这几类亲人,跟你的家庭“命中相克”,家再有钱也会败

这几类亲人,跟你的家庭“命中相克”,家再有钱也会败

作者: 舒山有鹿 | 来源:发表于2023-06-28 08:01 被阅读0次

先秦·左丘明《左传·襄公二十三年》:“祸福无门,唯人所召。”

福气和祸患的到来并没有定数,一切都是人们自己造成的。人,种下了什么因,最终就会得到什么果。善果也好,恶果也罢,皆与他人无关。

这所谓的善果和恶果,除了会影响到自身,还会影响到谁呢?毫无疑问,就是家庭。

所谓“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”这家庭要想积善,就必须要有“种善因,得善果”的亲人。反之,亲人总爱搞事,就会招惹来灾殃了。

从古至今,毁掉一个家庭的,永远都不是外人,而是家中的亲人。这就应了一句话,再坚固的堡垒,都是从内部被攻破的。

这几类亲人,跟你的家庭“命中相克”,那家庭再有钱也会衰败。

一、无德的长辈,会克家庭。

《增广贤文》有言:“堂上二老是活佛,何须灵山朝世尊。”

这家中的老人和长辈,就是活佛,可以庇佑家庭的儿孙后代,那我们就不需要到寺庙当中求神拜佛了。当然,这是有前提的,老人和长辈要有德。

无数老人都觉得,只要我辈分高了,儿孙就会听我的话了。这种“以辈分论长短”的观念,终究是有问题的。老人,辈分高之余,还需要德高望重。

没有德行,只会折腾自己的亲人和后代,那老人辈分再高,也不会有任何积极的影响,只会有消极的影响。所谓“老人无德,自毁三代”就是这个道理。

当然,有人会疑惑,到底是德行重要呢,还是物质钱财重要呢?只能说,看得见的一切,都会消失不见。唯有看不见的一切,才能永存。

老人,可以没钱,也可以没有什么物质,但一定不能无德。人若缺德,家庭就败了。

二、拖后腿的另一半,会克家庭。

老话说得好:“嫁夫找老实,娶妻当娶贤。”

为了终身的幸福着想,女人最好要嫁给踏实本分的男人。为了家庭的未来着想,男人最好要娶贤惠,且懂得持家的女人。

一方踏实,另一方贤惠,这双方结合在一起,就是民间常说的“天作之合”。只不过,在这个世界,天作之合的婚姻很少见,一地鸡毛的婚姻多的是。

由于自然的规律趋向于平衡,所以这婚姻的双方,都是一好配一坏。正如《金瓶梅》中所言:“骏马常驮蠢汉走,巧妻偏伴拙夫眠。”

高头大马上面坐着的,多半是愚蠢之人。贤惠乖巧的贤妻,多半嫁给了愚钝的男子。人生并没有多少如意之事儿,更没有那么多的般配。

正因如此,婚姻才会存在诸多的变数,家庭才会存在诸多的变数。这变数一多,家庭就有可能走上坡路,也有可能走下坡路。

三、败家的子女后代,会克家庭。

有一个现实:生孩子就跟开盲盒一样,谁也不知道自己所生的,到底是不孝的败家子,还是孝顺的兴家子。

生出来了不孝的败家子,父母再有钱,基本也会被他们败光。祖辈留下来的遗产再多,也会在几年内消失殆尽,成为了过眼云烟。

有幸生出来了兴家子,哪怕家庭贫穷,也有光明璀璨的未来。暂时的钱财多少,并不是重点,有无孝顺兴家的后代,才是真相。

秦始皇够厉害了,但生出了败家子胡亥,几年内秦朝就灭亡了。隋文帝够厉害了,但生出了败家子杨广,折腾了十几年,隋朝也灭亡了。

家庭的钱财够不够富裕,不是什么问题,只要孩子勤俭节约,那日子绝对是安稳的。一旦孩子奢靡无度,再有钱也守不住。

后人败家,所败的并不是家庭的钱财资产,而是家庭的气数。这气数到了尽头,家就走向毁灭了。

四、喜欢窝里斗的亲人,会克家庭。

纵观千年历史,发现无数家族的兴衰枯荣,都有一个相似点:亲人一致对外,家族兴起。亲人内斗,自己人打自己人,家族衰落。

读到“自己人打自己人”的家族历史时,我很不理解,亲人之间理应和谐相处,为什么非要闹矛盾呢?

后来,才搞明白了一个道理:人性本私,每个人都有自己的小算盘和欲望。当亲人之间的需求和欲望存在冲突时,哪怕是亲兄弟,也会反目成仇。

为了父母的遗产,亲兄弟姐妹可以自相残杀。为了家族的房子和田地,亲人会斗来斗去,甚至对薄公堂,势同水火,也在所不惜。

利益,就像是一把利刃,直接割裂了亲人之间的关系。什么血缘,什么亲情,在现实的利益面前,就跟一吹即破的泡沫一样,特别脆弱。

还是那句话,人心齐,泰山移。与其斗来斗去,便宜了外人,不如一致对外。

文/舒山有鹿

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