大话西藏(一)

作者: 壹蔲 | 来源:发表于2018-04-14 11:00 被阅读3次

      西藏一直以来在我们心中都有着特殊的地位,问十个人必定其中九个人都会有西藏情节。是什么让西藏能在这么多人心里留下印记,此生非去不可。

    理由一般都有两个,一是因为信仰,二是因为美景。其实西藏拥有的远远不止这些,除了信仰和美景,民俗文化也是一个分外吸引人的东西,作为高原的一颗璀璨明珠,西藏还拥有堪称无价之宝的布达拉宫和一位多情多义的情僧仓央嘉措,提到西藏,总会觉得想说的东西太多太多。

    首先,我们来说一下西藏的信仰。都说人这一生总要有个信仰,才会让自己变得善良和勇敢,而西藏就有着浓厚的宗教信仰。藏传佛教是西藏人民的信仰所在,藏传佛教也分为四大派别,分别是宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派,又俗称:红教、花教、白教,黄教。要是哪家家里有一位喇嘛,家里人都会以此为荣耀的。

    基督教徒终其一生都要去朝圣圣地耶路撒冷朝圣,有的人活了一辈子,就为了攒钱去耶路撒冷完成人生一次必须完成的事情,即使是死在半路上,在西藏也是同样的,在一些偏远地区的藏民,一辈子最大的梦想就是能去冈仁波齐转山和大昭寺朝拜。

      电影《冈仁波齐》里就记录了,藏民在马年的时候要去冈仁波齐转山,因为马年转山功德会事半功倍,于是一群人,从自己家出发,一路磕长头往冈仁波齐,路上不管是遇到有水洼的地方还是在到达冈仁波齐时凹凸不平的山路都没有犹豫,在途中有生命出身,也有生命逝去,仿佛是一个轮回和转世。就这样花了一年的时间才到达拉萨。在转山路上逝去的人在藏民看来是幸福的。曾经看了一个分享,讲的是他在色达转坛城,看见两个身强力壮的男人每走一段路就会换着背一个大大的白布包裹着的布囊,一问才知道,里面包裹着的是他们的母亲,生前的愿望一直是想转坛城祈福,但一直到去逝了都没实现,于是他们决定,带上她的遗体来完成这个愿望,之后送去天葬。由此看来,信仰在藏民心中真的很重要。

      在藏区,随处可见的玛尼石,上面往往刻着六子箴言“啊嘛呢叭咪哞”,要是遇到玛尼堆,只能往上加石头,不能从上面拿石头。还有经幡,一般会把经幡挂在风口,藏民说:“风每吹动经幡一次,就是诵经一次,也是向神祈福一次。”说法比较多的是,一片这样的经旗经风一吹,代表念观音菩萨的六字大明咒十万亿遍,不同经幡,印的箴言不同,祈福的功德也不同,而五种颜色也有象征意义,一般认为蓝幡是天空的象征,白幡是白云的象征,红幡是火焰的象征,绿幡是绿水的象征,黄幡是土地的象征。而在重要日子,藏民们也会挂经幡,根据祈福意义来选择不同内容的经幡。在大型祈福活动中还会撒龙达。

    在西藏,只要有人完成了一次转山或许朝圣,周围的人不仅会羡慕他,而且会很尊敬他,藏民认为每个人都需要祈福来消除今生的业障,然后通过磕长头,转山转水转佛塔来为来世积累福报。

    在西藏,每年在节日或特俗的日子都会用绳子套出一头羊,被套中的的这头羊这辈子可以说是能好吃好喝的到自然死亡,被选出来的这头羊被称为放生羊,除此之外,还会举行一些仪式,比如说带去一起寺庙或者公认有灵气的地方转经,然后进行煨桑,让羊也也做出类似磕头的动作,然后给羊系上红布条之后就放生,那么在一些城镇地区的藏民,则会选择去买,最好是那种即将被宰杀的,这样放生对于这只羊就有了特殊意义,命运也有了转折。而神奇的是这些放生的羊或者其它动物,被放生了并没有散漫无边际,好像真的是感受到了主人宗教信仰,仍会跟着转经的人流一起,不停的走着,而转经的人也会给这些放生羊一些照顾和吃的,于是放生羊不仅被放生了还受到了更多转经人的照顾。

    在西藏,人们对轮回和转世都十分的相信,比如达赖和班禅就会通过寻找转世灵童,来确认下一世的达赖喇嘛,那么具体会易什么方法来辨认呢?咱们下次再说吧。

               

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