《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其室人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。”其为父子兄弟足法，而后民法也。此谓治国在齐其家。
解读：这段话表达了治国的基本原则和方法。
1. 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其室人。
桃树嫩绿的叶子茂盛，年轻人回到家中，应该得到家人的照顾和关爱。
当今社会的意义：家庭是个人成长和发展的基础，家庭成员之间的互助和支持对个人和社会的发展至关重要。
2. 宜其家人，而后可以教国人。
只有家庭和睦、和谐，才能教育好国家的人民。
当今社会下的实际意义：家庭教育是培养良好公民素质的基础，家庭成员应该互相尊重、关心和支持，以培养出对社会有益的人才。
3. 宜兄宜弟，而后可以教国人。
兄弟之间应该和睦相处，才能教育好国家的人民。
当今社会下的实际意义：兄弟姐妹之间应该互相尊重、合作和支持，以建立和谐的家庭关系，这也有助于培养出具有团结合作精神的国民。
4. 其仪不忒，正是四国。
家庭成员的行为举止应该恪守礼仪，才能使整个国家安定有序。
当今社会下的意义：社会的和谐需要每个人都遵守公共道德和社会规范，以维护社会秩序和稳定。
总的来说，这段话强调了家庭的重要性，认为家庭和睦、和谐是治国的基础。在当代社会，我们可以从中得到以下启发：家庭教育是培养良好公民素质的基础，家庭成员之间应该互相尊重、关心和支持；兄弟姐妹之间应该互相合作和和睦相处，以建立和谐的家庭关系；每个人都应该遵守公共道德和社会规范，以维护社会秩序和稳定。只有在家庭和社会的和谐中，我们才能建立一个良好的国家。
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