马钱子,附子都是剧毒。但是用量恰当的话还可以救命,能治疗很多种病。
所以如果我们要说一种东西,到底对身体有没有害,这个要看是什么人,要看用多少量。
因为本质上讲,任何一种东西都可以救人,也都可以杀人。
从用药来讲,我们使用的这种精盐,我在治疗上是从来都不用的,是不能用的。
就好像我们食用的白砂糖。
这个东西经过了长期的处理已经变性了。
在治疗上我用黄糖就是这个原因。
白砂糖是酸的,黄糖是甜的。他们的药性是不同的
所以说其实我们身边的很多东西都是不放心的。所以我才劝大家求生净土,赶快撤吧。
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其实我从来都不关心甲状腺这个概念。
中医几千年都没有甲状腺这三个字。
不是一样可以把病治好吗?
你说你难受,然后我让你舒服了,这不就行了吗?这不就是治病吗?
西医搞了一大堆名词,结果把人搞得很难受。这有啥用呢?
我看那么多患者,从来也不看他们的西医检查报告,这个指数,那个指数的。
然后我让他舒服了,恢复健康了。
这不就行了吗?
这是一个很简单很基本的问题呀。
为什么要舒肝呢?因为肝郁气滞。
舒肝过度,把肝气放出去了,人就没劲儿了。
就像吃饭太饱和饿肚子一样。
再举一个例子,就像大便一样。
便秘是不是很痛苦?
如果是拉稀不止呢?那人也照样会死
改成逍遥丸吧。去药店里买。吃一个礼拜看看效果,如果不行的话给你开方子自己做逍遥丸。
我们学中医,正是要培养自己这种感知力。
要真正了解自己内心的需要,其实很不容易。
许多人正是因为不了解自己内心的真实需要。所以才被别人牵着鼻子走。
就像那些成天看广告买东西的人。也不知道为什么,就想买回来。买回来就在那里放着不动。
很多时候,人们都处在一种被忽悠的状态。
还有那些逼迫孩子上学的家长。孩子真的需要上学吗?他们真的需要让孩子上学吗?其实也不知道。也就是稀里糊涂的,其实就是一种盲目的行动。
很多老年人喜欢买一大堆维生素药片放在那里。自己都不喜欢吃。
那为什么要买呢?
不知道,好像根本控制不住这种购买的欲望。
买到手都不想吃为什么还要买呢?
你问他也说不出来。
就是稀里糊涂的
现在好多人的内心就是这样,被一种莫名的焦虑和恐惧控制住了。
所以我才反复劝大家了解自己的内心。否则太容易被忽悠了
所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自慊。故君子必慎其独也。
(《大学》)
子曰:“诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化,唯天下至诚为能化。”(《礼记·中庸》)
阳明先生传习录,知行合一
圣贤教人知行正是要复那本体,不是着你只恁的便罢。故《大学》指个真知行与人看,说‘如好好色’,‘如恶恶臭’。见好色属知,好好色属行,只见那好色时已自好了,不是见了后又立个心去好。闻恶臭属知,恶恶臭属行,只闻那恶臭时已自恶了,不是闻了后别立个心去恶。如鼻塞人虽见恶臭在前,鼻中不曾闻得,便亦不甚恶,亦只是不曾知臭。
还有一些断舍离相关的书籍。
其实都是相同的目的
刘善人说,做人要真,还要真里拔真。
佛说直心是道场。
这哪是简单的事?这可不是一天两天的功夫。
阳明先生《传习录》,对这个讲的最详细了。有心的话你就认真研究研究
有人说孝敬父母最快乐,可是给父母洗个脚还皱着眉头。
直心,是要练出来的。
我们的心一定要直。哪怕发现自己是个小人呢?有什么了不起!好好去改嘛!
刚才有人想要发那个关于食盐的网页却又怕被踢出去。
这是一个好事儿,我很高兴。
为什么这么说呢?
因为他开始注意自己的行为了。
他发现自己虽然很喜欢这个网页,但并不能确定这个网页讲的话是真的。
所以他就犹豫了。
这个事情太好了!
现在很多人都是胡乱的转发网页。从来不考虑结果,所以才搞的假话满天飞。真假难辨。
而在我们这个群里大家能够谨慎的去讲话,做事情认真地考虑结果。这个就特别好。
我们这里有很多学佛人。其实真实的学佛人是怕因果的。做事情是小心翼翼的。
但是现在想你们问问自己,你们是怕因果多一些还是怕我多一些?
所以这个就叫诚实。
如果你不害怕自己的行为有恶报,你怕的是被我赶出群。
那么你其实是不信佛的。
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