文如其人这句话有两层意思，一是指文章风格与作者的道德品质相一致，风格是道德的外显；一是指文章风格与作者的性格，气质，才情，学识，情感等相朕。立身和为之不可分离；言为心声，风格也应是作者个性的自然流露。
单从个性上看，时间是性格定性的关键因素，这种通过时间积淀的性格特征产生的行为惯性，是短时间内无法完成改变的。再从主观上说，作品的风格就是作者在感受，体验，表现社会生活过程中显示出来的个人特征。
文风与人的性格特征是一个人生活阅历，社会实践同一进程的产物，两者互相影响，具有相关性，自然可能导致文如其人的现象。
尽管作者所言之物可以饰伪，但其言之格调则往往流露本性。
如狷急人之作风，不能尽变为澄澹；豪过人之笔性，不能尽变为谨严”一个人既然要为文，甚至是有些难以使其文不如其人的。在这个意义上，“文如其人”的确是值得信任的批评戒条。———摘自张世明《文如其人乎：人格观念与中国考据学方法。
所以既有拿笔写作的意愿，也想以文做为安身立命的写作者们。可否应该认真思考一下写作的方向和品味。这些代表着自己的思想、品质及人格修养的内容输出。难道为了流量而不惜自毁形象。
在这个急功近利的当下，不愿苟且，独善其身躲开尘嚣喧闹的朋友圈，避世般的寻找到了这么一个隐世的“大书斋”，简友们的文章犹如深山幽谷中的溪流，竹林，鸟鸣，浮云，让我看了这篇看那片，一度流连忘返。
在这个独门独院的一隅中，通过日更找到一个安顿心的场地。
深感“文与其人”的重量，不敢怠慢。输出的质量取决于输入的质量。选择好书来读，也成了重中之中的事。
如杨绛先生曾在《读书苦乐》中写道“读书就好比到世界上最杰出的人家里去串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事先打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯入大门，翻过几页就登堂入室，而且可以常去，时刻去。如果不得要领，还可以不辞而别或者另就高明和他对质。如此便捷，远胜过世间最高明的老师”
所以阅读时要有所选择，好的读物能够健全人的精神。可不要把有限的时间浪费在无聊的，没有营养的书籍上。哪有垃圾的东西会改变人的气质一说。
村上说“经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的，而当极力回避它的时候，它却自然找到头上。”
村上春树，这是我最喜欢的作家之一。我在这里最想说的是1979年《且听风吟》时，他的一些故事，和我们大家现在的起点差不多呵
1《且听风吟》是村上30岁时写的第一部作品，不长，译成中文不到七万字。然而正是这七万字让他从默默无闻的爵士乐酒吧小老板成了赫赫有名的大作家。
因为村上的作品译文在大陆发行，在沒有任何炒做的前提下，发行量挺进40万册，《挪威的森林》复印4次，仍脱销。2001年8月，村上应他的御笔翻译林少华以《远游的房间》为题给中国读者写的一封信中，信中这样谈到：“说起来十分不可思议，三十岁之前我没有想过自己会写小说。还是大学生时结的婚，那以来一直劳作，整日忙于生计，几乎没有写字。借钱经营一家小店，用以维持生活。也没什么野心，说起高兴事，无非每天听听音乐，空闲时间看看书罢了。我、妻、加一只猫，一起心平气和地度日。
一天，我动了写小说的念头。何以动这样的念头已经不清楚了，总之想写点什么。于是去文具店买来自来水笔和原稿纸。深夜工作后，一个人坐在厨房餐桌旁写小说（类似小说的东西）也就是说，独自以不熟练的手势一点点做我自己的“房间”那时我没有写伟大小说的打算（没以为写得出），也没有写让人感到的东西的愿望。我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房子__为了救助自己同时想道，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。
这样，我写了《且听风吟》这部不长的小说，并成了小说家。”
“文如其人”我因喜欢村上春树的作品转而更加喜欢他的为人。
“村上文体”是一种富有书卷气而又不无绅士贵族气味的笔调，一种优雅的饶舌，因而不觉得聒噪，一种有节制的故弄玄虚，因而不令人生厌……
有品味的人永远不会喜欢一个庸俗浮浅的人，同样的道理，有品味的人永远不会把自己的时间浪费在无聊垃圾的读物中。
既来之则安之，日更文一篇即可，但要保证优质度，把日更写作当成一种修行，不用评价别人更不用在意别人的评价！
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