很多的信念只是一个牢笼

很多的信念只是一个牢笼

          文/蔚兰

有时，在一家人共同吃饭的餐桌上，也可以体悟到不少人生智慧。

我们这个地方是俗称的“花鼓之乡”，有很多老年人都是花鼓戏的粉丝。午餐时，父亲讲起前一天看的花鼓戏《秦香莲》，说其中有一句台词让他印象特别深刻，那就是“看来这富贵真是害人”。说到这句台词，还是要介绍一下《秦香莲》的剧情。贫妇秦香莲的丈夫陈世美赴京赶考，高中状元，被当朝皇上看中，选为附马。秦香莲带儿女赴京寻夫，反被陈世美追杀，满怀悲痛、怨愤之情，找到包文拯包青天申冤告状，也因此有了这句台词。

看戏，心有戚戚，甚至唏嘘落泪，人之常情，无可厚非。不过作为一个女儿，从父亲的话里行间，引发的却是一个哲理性的思考:为什么我的父亲，一生始终活在一个较为贫困的生活状态？

其实和同龄人相比，他应该算是一个比较有才华的人。虽然读书不多，但非常爱看书学习。当过会计、中医，都是靠自学。

后来凭自己的努力，还当过一个镇办小厂的厂长，做的还挺不错。然而因为为人耿直，说话又不圆融，得罪了有点权势的干部，所以被迫离开。后来他一直在外打工，干任何事情都没有长久，所以说辛劳一生，也没有积攒下多少金钱。

我知道那句台词之所以让父亲印象深刻，正是因为他内在有深深的共鸣:富贵害人。其实父亲平时的言语中就一再透露这样的信息:当官基本上是靠吹牛、拍马、裙带关系上去的。有钱人嘛，也是在坑蒙拐骗，做了很多伤天害理的事情。我虽然没钱没势，但我没做什么坏事，活得很清白、干净。

如果一个人潜意识中认为富贵害人，贫穷的人在道德层面很高尚，那么即使他的头脑很想去挣到钱，也会在现实中存在着诸多的阻碍，所以父亲一生基本上就是在体验物质的贫困。

我父亲的这些信念代表着许多底层百姓的思维模式。不能说全然不是事实，但至少是以偏概全，比较狭隘。就像盲人摸象一样，执着于一点，却以为是全貌，从而形成一个错误的信念。然后又用错误的信念来指导人生，又怎么可能到达一个较为顺遂、如意的人生境界呢？

当我看到父亲这个信念模式对他生命的影响时，我笑问:“爸爸，如果说富贵害人，那么秦香莲为什么要去找包公这个贵人去帮助他呢？从这个层面来说，贵难道不是在助人吗？”

这时女儿也在一旁发表意见:“那马云也很有钱，他做了好多帮助别人的事情，有了钱，他还可以有能力去支持国家的经济建设，支持国家的战略布局，比如说“一带一路”。呵呵，我倒希望富贵能来害一下我！”

爸爸听到这里，一时无法回应。妈妈说了一句话:“没钱的人，就总说富贵不好，都是狐狸吃不到葡萄说葡萄酸，越说越没钱。”

其实父母这一辈人，有他们的时代局限，特定的生活体验，贫穷、匮乏已经成为了生命的主色调，想要改变，已经很难。不过往深处一想，他们辛劳一生，将子女哺育成人，年迈力衰之年，仍将自己零落成泥，依然在给予儿女生命的滋养。更重要的是，他们以自身经历为我们的人生镜像，让我们可以更好地照见自己，扬长避短，从而更改潜意识中的负面信念系统，不用再去重复他们贫穷、匮乏的人生体验。

从这一点来看，我感恩我卑微而伟大的父母。

很多人在成长之时，会觉得原生家庭给自己造成很多的伤害，很多的禁锢，但事实上，只要我们不停歇地往前行进，一定可以超越那些伤害、禁锢。并且从更高的意识层面观察，那是另一种形式的恩典，可以让我们的生命疆域得到更大的拓展，灵性层级得到更大的提升，更有掌控命运的主动性、能力与能量。

阿富汗诗人鲁米有一句诗特别让我震撼:“我们生而有翼，为何竟愿一生匍匐前进，形如虫蚁？”

我们都活在一个表相的自由之中，只有学会向内观时，我们才明了自己事实上是一个被无数的信念系统缠缚着的无明囚徒。只有逐渐用智慧去观照，剪断这些早已不合时宜的信念系统，我们才可以在人世间，得到真正的解脱，真正的自由！

只有到那时，我们才可以冲出牢笼，扇动上天早已赐予我们的灵巧双翼，在天地之间自由自在地翱翔，体验到无拘无束的喜乐！[转圈]