我们从人类历史中发现一个规律，凡是能约束欲望的人，遭遇的挫折就少。许多人不幸的根本原因，不是刚开始走错了路，而是后来明知方向错了，却不愿意回头。如果说起初走错路，是知识不够，那么，后来知错不改，就是私欲在作怪。所以，人如果看不透欲望的本质，就会成为欲望的俘虏，这是人生最大的悲哀。
从古至今，没有哪个哲人提倡纵欲，就连著名的古希腊享乐主义者亚里斯提卜，也认为适度娱乐以及劳逸结合的生活方式，才是最合理的。而信仰，就是约束人的私欲，让人走最合适的道路。因为人生的际遇，不是以个人意志为转移的，你所妄想的，未必都能得到；如你所厌恶的，未必都能避开，一切来自主的前定。
《慎言·见闻篇》说：“贪欲者，众恶之本。”唐玄宗李隆基登基后也曾励精图治，开创了著名的“开元之治”。但她后来却顺从私欲、穷奢极侈、享乐无度，贪图女色，导致长达八年的安史之乱。由于他的纵欲，生灵涂炭，山河失色，唐朝因此而由盛转衰。由此可见，古人把放纵私欲作为一切罪恶的根源，不无道理。
这是一个歌舞升平的时代，也是一个怨声载道的时代，更是一个物欲横流的时代。人们不懂知足与感恩。然而人生只有这几十年珍贵的光阴，怎么能虚度？我们的步伐可以不完美，但每一步必须踏在正道上。仁慈主说：“你们不要顺从我使其内心疏忽我的教训，而追随自己私欲的人，他的行为是过分的。”（18：28）
文/马石头，图/穆永馥
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