平时爱写点文言，练练手，参加古文大号刘备我租古文堂的学习，这是第一篇习作，没有想到，先生会如此细致的批改，让我隐约窥见那个口吟六艺之文，手批百家之编的身影，那个焚膏继晷，兀兀穷年的传道授业者，先生之于教，可谓勤矣！
太极雷公传-我的原文
魏公雷者，燕京布衣，生于闾巷之间。少时家贫，空室蓬户，褐衣疏食。初习太极，事师于杨氏，无闻于江湖。魏雷曰：君子疾没世而名不称焉，遂创雷公太极，自号宗师。尝赍金二十万溢，厚赂央视，勾连内外，伪作雀不飞，内力震瓜，闻名海内，声名籍甚。少年子弟好太极者，奔走而归之，一时财名荟聚。
有乡野村夫，徐氏晓东者，匹夫之侠也。东为人粗壮，善搏击，设馆授徒，弟子寥寥。
晓东言于众人曰：中国武学，徒具其表，习之，强健腿脚而已，不堪搏击。雷公不肖，欺名盗世之徒，携太极之玄妙，误人子弟，害人匪浅，若得一战，当徒手擒之。东闻之，笑曰：区区晓东，匹夫蛮勇，岂可与我太极比权量力，以卵击石！
二人斗于成都。未及三合，晓东手重拳疾，击雷公于地，重锤之下，血流被面，头骨将折，揉之有声，眉骨撕裂，深入寸余。呜呼，一代宗师，竟无分毫还手之功，悲矣！
旦日，有好事者问其情，雷公胸中有勃然不可磨灭之器，英雄失路，托足无门之悲，慨然对曰：吾虽败，败于术高莫用之训也。晓东之拳固重，伤我之表，破我之皮，此所以血流也，危不及命。吾之拳，号为内家，不出则已，出则伤人筋骨，力透皮肉，入于肝胆。吾师有训：宁人伤我，不可伤人。内家之功，非彼山野村夫所能知，所堪受者也。我与晓东，素无仇怨，其可一言不合，睚眦必报，而取人性命乎？
雷公败绩，痛定思痛，越二年，约战黑旋风，会与峨眉之巅。
黑旋风者，姓王氏，名知亮，为人长大，钢髯环眼，酷肖梁山伯李逵，因得名。尝事武林风，以拳无招式，街头无赖，狂轮烂打闻名遐迩，人称王八之拳是也。
二人战，雷公之拳，既无天雷之暴力，亦无太极之飘逸，惟高举于头侧，护之于耳鼻，未出一拳，而以首受拳凡百二十有余。观者皆叹雷公之不倒。
雷公再败，涕泣而言于左右：太极，修身养心，终非生而斗勇者也。雷公虽败，其心不倒！
嗟乎，雷公终有所悟。
刘备我租刘黎平先生修改版
原文：魏公雷者，燕京布衣，生于闾巷之间。少时家贫，空室蓬户，褐衣疏食。初习太极，事师于杨氏，无闻于江湖。魏雷曰：君子疾没世而名不称焉，遂创雷公太极，自号宗师。尝赍金二十万溢，厚赂央视，勾连内外，伪作雀不飞，内力震瓜，闻名海内，声名籍甚。少年子弟好太极者，奔走而归之，一时财名荟聚。
修改：魏公雷者，燕京布衣，少时家贫，空室蓬户。事杨氏习太极，无闻。魏雷曰：君子疾没世而名不称焉，遂创雷公太极，自号宗师。尝赍金二十万溢，厚赂央视，伪作雀不飞，内力震瓜，声名籍甚。少年多归之，一时财名荟聚。
点评：既然已经是燕京布衣，可以省略“生于闾巷之间”，信息重复。无闻后面可以不加，文言文常用，无闻，就是指默默无闻。
内力震瓜，本来不是标准的文言文用法，但是语言传播要考虑社会受众的接受度，必须是大家所熟悉的，雷雷的内力震瓜，已经广闻，那么就用这个词语，不要为文言文而文言文。
这段可修改处不多，只是略作削减。
”
原文：有乡野村夫，徐氏晓东者，匹夫之侠也。东为人粗壮，善搏击，设馆授徒，弟子寥寥。
修改：有徐氏晓东者，匹夫之侠也。晓东为人粗壮，尝学武什刹海，善搏击，设馆授徒，默默而已。
修改：这一段语法上没什么毛病，唯一的缺点是信息不准确，徐晓冬不是乡野村夫，人家是在什刹海练过的正规搏击运动员。将弟子寥寥改为默默而已，是和雷雷的无闻相对，说明俩人都是平凡人。在文言文里称呼一个人，一般用名字，徐晓东，就叫晓东，一般不称东。除非他叫徐东。
原文：晓东言于众人曰：中国武学，徒具其表，习之，强健腿脚而已，不堪搏击。雷公不肖，欺名盗世之徒，携太极之玄妙，误人子弟，害人匪浅，若得一战，当徒手擒之。东闻之，笑曰：区区晓东，匹夫蛮勇，岂可与我太极比权量力，以卵击石！
修改：晓东言于众曰：吾国武学，徒具其表，导引五禽而已，不堪搏击。雷公者，欺盗之徒，伪张太极之玄妙，实误民间之子弟，若得一战，当徒手擒之。雷公闻之，笑曰：区区晓东，匹夫蛮勇，岂可与我太极比权量力，若与我战，以卵击石耳！
修改：将强健拳脚改为导引五禽，更有专业性，强碱拳脚过于俗，而导引五禽戏这种古代健身项目，引用到这，更规范，也更有古雅之趣。欺名盗世，可以精简为欺盗，古文里常用，当然也可以不这样用。携太极之玄妙，这句话还是没讲清楚徐晓冬的本意，他的本意是雷雷夸张太极拳的玄妙，所以改成伪张太极之玄妙，有忽悠人的意思，然后将后面的改为“实误民间之子弟”，更好形成对仗，写文言文的时候，心里要有一个写对偶句，对联的概念，将凌乱分散的元素，总结成整齐的句式。伪张，就是虚张声势，张，在古语里有宏大，张扬，渲染等意思。
岂可与我太极比权量力，以卵击石！这句话没把中间假设的意思表现出来，所以加一个若与我战，后面再加一个语气词“耳”，表明是他如果和我打，不过是以卵击石罢了。一段文字，如果不把转折，承接，假设等意思表示出来，就会显得突兀。
原文：二人斗于成都。未及三合，晓东手重拳疾，击雷公于地，重锤之下，血流被面，头骨将折，揉之有声，眉骨撕裂，深入寸余。呜呼，一代宗师，竟无分毫还手之功，悲矣！
修改：战成都。未及三合，晓东拳疾，击雷公扑，惜哉雷公，血污被面，头骨揉之有声，眉骨撕裂寸余。呜呼，一代宗师，居然与束手无异，悲矣！
点评：战成都，借三国戏里的战长沙，更有演义味道。头骨，眉骨句，对偶。无分毫还手之力，这个是大白话了。血流在古语里也用血污。
原文：旦日，有好事者问其情，雷公胸中有勃然不可磨灭之器，英雄失路，托足无门之悲，慨然对曰：吾虽败，败于术高莫用之训也。晓东之拳固重，伤我之表，破我之皮，此所以血流也，危不及命。吾之拳，号为内家，不出则已，出则伤人筋骨，力透皮肉，入于肝胆。吾师有训：宁人伤我，不可伤人。内家之功，非彼山野村夫所能知，所堪受者也。我与晓东，素无仇怨，其可一言不合，睚眦必报，而取人性命乎？
修改：旦日，有好事者问其情，雷公色无桡（nao,逃避）屈，慨然对曰：吾败乎？吾之胜败岂尔等能晓乎？晓东之拳虽多力，然徒伤我表而已。吾之拳，号为内家，不发则已，发则伤筋骨，透肝胆，取性命。吾师有训：术高莫用，用则杀人。晓东匹夫，茫然无知，吾不忍伤之，更不忍杀之。吾之败，其宜乎。
点评：这一段主要的意思是雷雷避讳自己的失败，又找了一个原因：术高莫用，以此来敷衍。原文有点冗杂，没把这层意思凸显出来。整个描述的重点应该在：雷雷找借口，将自己的失败扭曲成胜利，而且还装出一副不被外行所理解的高深态度，“吾之败，其宜乎”，我被人认为是打败了，也是应该的吧。
描述一件事情，一定要把最对立的两个面找出来，然后线索才会清晰。
出拳，在文言文里，用发拳比较妥当。
原文：雷公败绩，痛定思痛，越二年，约战黑旋风，会与峨眉之巅。
修改：雷公败绩，痛定思痛，越二年，约战黑旋风，会峨眉之巅。
原文：黑旋风者，姓王氏，名知亮，为人长大，钢髯环眼，酷肖梁山伯李逵，因得名。尝事武林风，以拳无招式，街头无赖，狂轮烂打闻名遐迩，人称王八之拳是也。
修改：黑旋风者，姓王氏，名知亮，为人长大，钢髯环眼，酷肖梁山泊李逵，因得名。尝与武林风，攻无法轨，守无定则，以无赖闻，或曰王八之拳是也。
点评：尝事武林风，事字虽无大碍，但易有歧义，以为是侍奉，改成与或更好。街头无赖，狂轮烂打闻名遐迩，这几句完全是白话了。法轨，定则，用在这里是技术规则的意思。
原文：二人战，雷公之拳，既无天雷之暴力，亦无太极之飘逸，惟高举于头侧，护之于耳鼻，未出一拳，而以首受拳凡百二十有余。观者皆叹雷公之不倒。
修改：乃合战，雷公用拳，既无天雷之烈，亦无太极之逸，惟举置头侧，护其耳鼻，未发一拳，其首则受拳凡百二十有余。观者皆叹曰：雷公虽败，然亦不至于倾侧，壮哉。
点评：在古语里，尽量不用倒，可以用倾侧，蹶，扑，颠等等。观众感叹雷雷不到底，用个壮哉，一方面是佩服，一方面是嘲笑。再说明一次：出拳最好用发拳，
原文：雷公再败，涕泣而言于左右：太极，修身养心，终非生而斗勇者也。雷公虽败，其心不倒！
修改：雷公再败，涕泣而言于左右：太极，修心也，非斗勇也。嗟乎，雷公终有所悟。其形虽败，其心不败！
点评：这段话还是没把意思凸显清楚。修心与斗勇的对立，形败与心不败的对比。弄清楚这两个对立面了，所有的语句朝着这个对立面去安排，文章逻辑就清楚了。
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