（接上一篇），由于涉及隐私故只公开下半部分。
T在这两周的课上反复提到
极盛现代性的轮廓
·分离与哀痛阶段：新自我感、新认同感
·个人感受与道德勇气
这个点之于我真的是无缝对接。那样的回望，那样的安放就是跟之前的一污包糟告别、了断。只有分离、告别才有可能完成很多的链接。很多人，特别是女性在完成分离后才能获得远征。是的，远征。我的这一份分离不是和别人的，而是和之前那个昏头杂脑的虚假自体分离。远征的第一步就是走出舒适区。
道德勇气要有非常突出的道德判断。你就是那个道德主体，你容纳你犯错，你容纳你的底线和尊严，你有绝对的核心价值观的判断、核心的人生观，我是我自己一切的根源。那个核心主体也就是道德主体，你必须要有明辨善恶的核心价值观，发出你自己的善恶明辨。在很多的恋爱关系中，道德性的侵犯是非常多的，如果你有完善的主体，你可以解离，不需要依附于他。不是浸泡在其中自怨自艾，而是通过分离和哀痛完成主体的重塑。其他事情，也一样你是栽在事件性当中还是走出来完成自体重塑？
·现代性的制度维度
·工业主义与社会关系——制度为轴心的
每个人都是在制度轴心的关系中，就不会形成规则和制度的强烈碰撞。不要和制度发生强烈的对抗，找到制度的漏洞，和上级、同事去链接，不去对抗，离开到更好的平台，更完善的平台上。制度和规则的层面上，你不尊重制度和规则，就会整个心智全线崩解。不要对抗制度那是低维的，而是优化，那是在发展和升维。
·资本主义与社会关系——劳动力的商品化
现代性的早期劳动力尽量不要动情感，现代性的晚期，主体核心全部起来，就是情感作为一个人主体的支撑力，就是靠情感在链接着。所有的关系都讲规则和设置，都要被估值，抽象系统来了，大于实体的估值。
·——重新发现自我
·——自我的功能与动力机制的重构
·——抽象系统中的自我建构（阅读、反思、高品质谈话）
·——脱域与分化
抽象系统——探讨、交流、阅读、碰撞。
我们为什么那么深的害怕分离，不知道告别，在我们的那个时代。现在的孩子太善于分离和解离了
抽象系统里的核心指标，最重要的机制是时空分离。
科学成果的汇报会，台上只有一个人，但是他都在说很重要的词——团队。是团队在推动和运行这个事情的发生和发展，你从现象级的层面上看不到，这都是时空分离。
现实生活中一定有在场，一定有再现。
时空分离与在场
在场——就是有温度
因为它太珍贵了，不论世界如何高速发展永远有一个东西人类是突破不了的，就是温度，温度对抗符号化。抽象系统越升维，我们就越需要在场，造成很大的分离。抽象系统的升维和发展是因为技术的发展导致时空分离。而在场会永远感染你、引导你，去看去面对。
抽象系统，你必须有慧眼，才能看到价值
赤子之心：追寻、向往、不妥协，被这种光照耀着。
人生的底色是什么？
你心中的机制你能否看到，是否是清澄的？
反思的主体是现代性的标配：不是高配。
反思的核心：
个人情景和公共情景边界的识别
心智化（知道自己想要干什么？你能管理你的情绪，情感的表达程度、情绪的管理程度、自我意识的清晰度——自律自控、人格效度）的资源识别
自律自控在这三者之间形成良好的人格效度。
情绪是情感现象级的表达
心智形成矩阵，核心就是结构，是动态的。直接决定自我增效。对于个人来说就是个人技能发挥生长的功效，心智的矩阵是抽象系统。
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