或许1476年，阳明先生把名字从“云”，改为“守仁”获得新生时，就注定了先生此生的责任和担当。
“云”在天上飘，而只有脚踏实地，实实在在去担当，才能真实存在！
“守仁”即“守人”，先生把一生经历的坎坷和磨难，转化成了守护子子孙孙的心学智慧和人生哲学。
我惶恐，我的人生早就应该经历从“云”到“守仁”的转变，而我却一而再再而三的拒绝和逃避。
我看到了自己的可悲，很长一段时间觉得自己很煎熬很难受，甚至说痛苦，我一直在找别人的问题，我仍然在给自己找理由和借口。
可是这一刻，我想坦诚的面对自己，我想坦诚地接受自己的一切。
我惶恐懊恼，曾经给自己找了无数的理由和借口，很遗憾我醒悟得太晚，原来所有痛苦和问题的根源，源于拒绝自己成长和蜕变，源于自己不愿意坦诚的面对和敞开我自己。我想说对不起，却不知从何开口，因为要道歉的，太多太多……
也许成长，就是一层一层剥开自己的壳，去面对自己的恐惧，不安，自卑……去追寻和遇见更真实，更纯粹的自己，
感恩亲爱的爸爸妈妈赐予了我生命，赐予了我姓名，可是除此之外，我是谁呢？
是一根到处闯祸，总是惹人伤心失望的油条？
还是一个不负责任，不思进取，一天到晚只知道游山玩水的游子？
我是谁呢？也许这个重要，也不重要，我想成为谁，才是最重要的！
一个没有志向的人，只是一片随风摇曳的扁舟而已！
但，也是直到今天才明白，志是立在心之上，而非“我”所想。
只有放下“我”，回归赤子之心，满怀慈悲与爱，与事情本身去融合，才会找到自己的志向和使命。
这一刻我才明白，为什么在北京学习时，在立志的环节，我不敢下决心，我不敢去表达，我一直觉得自己的志、自己的天命由别人决定，会受外在的诸多因素所影响。
其实我不过是把“我”看得太重了，是“我”让我失去了力量和智慧。
阳明先生说：“志不立，天下无可成之事”。所谓志，即心之所向。而心之所向的，就是属于自己的信仰。
我以为，一个人，一份事业即是我的信仰。
我以为，只要我足够爱，足够付出，甚至付出一切，就是追随，就是守护。我以为，很多事情和细节没关系，我也以为我做我自己就好，我以为我已经足够努力，我以为……
我也以为，我被自己的信仰打败，击倒了！所以更是给了自己无数的理由逃避，放弃！
认真的读完了《年谱》这一章，我知道，击败我的，终究是自己！一切的我以为，只是我以为而已，跟别人没关系，跟事情的本身也没有关系！
所有的我以为，就是自私自利，所有的我以为，就是缺乏智慧。
所以，破茧成蝶之前，总还有个作茧自缚的过程。
如同阳明先生三十岁时游九华山，向一位叫蔡蓬头的道士请教修仙之术，蔡蓬头说：“时机未到，你的礼节虽然很隆重，但是你的官架子却始终没有真正放下。”大笑而去。
“傲”和“我”都是是自己给自己织的茧。
现在才明白，一个人，一件事，只是我以为的信仰，我以为我在乎，但是却可以忘乎所以，我以为我在乎，但是却恃宠而骄。我以为我在乎，但是却任性妄为，从始至终，我伤害别人而不自知，我让“我”沉浸在自我的世界里，失去了觉知。
所以很遗憾，我错过了很多我认为很重要、很在乎的人，也错过了我认为我很在乎的事！这一刻，我想对我错过的那些人和事，说一声对不起！请原谅我年少轻狂，自私自利，自以为是伤害你们，错过了你们。
总有人说人生不如意十之八九，剩下那个一，是源头，也是终点。
其实很早就开始理解，所有的问题和挫折，是为了让你放下“我”，找回所有的智慧和品质，遇见真正的自己！
我们总是因为各种各样的理由、原因弄丢自己，所以我们要经历各种困难和挫折，找回自己。
弄丢自己很容易，找回自己却太艰难，甚至太煎熬！因为错过的痛，失去的伤，这些滋味实在太不好受！
而立志，就是放下“我”，找到“我”的过程。虽然很难，但是非常重要！没有那个过程，我们将什么也不是，即使我们身边堆满闪闪发光的宝石，我们的内心依然黯淡无光，我们的生命毫无生命力可言。
自古，大成就者，一定是大承担者，大承担者，一定是大磨难者。
每个人的一生都会经历很多困难挫折，圣贤和庸人的区别在于，圣贤把困难和挫折转变成了智慧，并把智慧变成力量，不断帮助别人更好的去经历和完善他们的人生，而庸人把困难和挫折变成了抱怨和责备。
所以立志即担当，担当让古圣先贤们变得更加有力量！
困难和机遇的概念，也只是一念之差，它只存在于人的评判当中，当一个人心中有更高德理想和信念时，一切的困难就会变得渺小，甚至变成奠基石！
一个灵魂，只有经历过重重磨难和考验，才能磨练自己的意志，才会成长，才会真正属于自己！
曾经，有一位很重要的老师跟我说过一句话：“不破不立，破而后立”，当时懵懂，感受到的只是一位长着对一个晚辈的爱护，今天明白，其实一个生命的成长，无非就是不断经历，去打破自己的固有思维，去剥开自己层层的盔甲，不断涅槃重生！
所以，心即真知，心即真志！所以，为天下立心，才能为生命立命，才能为往圣继绝学，为万世开太平！
虽然这个阶段学习的重点是“立志” ，但是我想记录下来，阳明先生另一个深深触动我心灵的举动，“回去”。
先生1506年36岁时，贬为贵州龙场驿的驿丞，1507年先生路过钱塘，担心自己被害伺机逃脱至某深山野庙，与道长聊过之后，从武夷山超近路回到龙场。
如果没有那次的回归，也许就不会有今天的阳明心学，佩服先生的勇气和担当！我感到很羞愧，很多时候，我选选没有到先生那步境地，但是却没有面对问题、困难、挫折、误解、和失败的勇气，与其说自己不成熟，不如说，缺乏责任和担当！
逃避的终究只是自己而已！事情还是事情！问题还是问题！困难还是困难！自己把自己活成了真正的失败者和弱者！
灵魂喜欢真实而深刻的东西，所有的逃避，所有的心不由衷，都会让她难受。
向先生致敬！
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