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都说人生的一切烦恼来自于无法放下，不能割舍。身心背负重担，负重前行。所谓作茧自缚，带上厚厚的精神枷锁。放下是一种心灵的解脱，更是智慧的呈现。放下真这么容易吗？
听到这首曲子，心中是什么样的画面呈现？它是一部非常小众的电影插曲，和汤唯的电影同名。很多年前看过，记忆有些模糊。背景是藏区，男主角达世从小被送到寺庙，20岁左右送到山洞闭关3年，三年三月零三天不吃不喝，影片从出关开始，花费了很多篇幅介绍一路的过程，唤醒，洗漱，整理。住持非常看重他。也得到了活佛的名号。
寺庙下山给乡民做法事，达世也一起，做法事过程中见到了女主角，心神不定，步伐错乱。好在大家没有太留意，糊弄过去了。回来以后，内心的欲望无法抑制，越发膨胀。也越期待下山，最后要发生的都发生了。
达世最后决定还俗成家，住持非常伤心，但也无奈。长年的寺庙生涯让达世几乎没有求生能力。女主角给了他很大的包容。不多久达世又出轨了。再后来，住持圆寂，达世内心煎熬纠结，痛苦得满地打滚。最后还是回到寺庙。
相比而言，女主角对世事的看法更加透彻清晰。最精彩莫过于达世重新出家，女主角赶来的那段对话。影片开头，达世刚出关无力的趴在马背上，经过一堆尼玛石，一块上面写着，“如何让一滴水不干涸 ”，影片结束，这块石头的背后写着，“让它进入大海”
即使达世潜心修炼3年又如何？
没有体验过人情世故，没有经历过男欢女爱
入世的恼怒成羞不是也印证了欲求不满吗？
有段时间对此类信息颇有兴致，看了一些杂书，也看了一些视频，其中就有慧律法师的十四讲表。出家之前，慧律法师也是亿万家财的成功商人，却病痛缠身。机缘巧合，遁入空门。听他讲法，并不会觉得迂腐古板，结合自身经历娓娓道来，可想而知，高深理论，高度抽象，要理解需要结合实践，也就是所谓认知突破，历史经验带有片面性，如果执着于此，还是会深陷其中，也就失去了意义。
曾经看过报道，也和朋友求证过，陈大年的生活状态，一天工作时间非常少，中间还留了时间健身，下班就回家陪家人。但是盛大创业初期，他和哥哥陈天桥通宵达旦的奋战，身体严重受损，甚至会在路上有短暂的晕厥。痛定思痛，才有了今天这样的状态。但是狼性文化，AllIn的声音日嚣尘上。
如果不撞南墙，我们会停下来吗？如果不跳黄河，我们会死心吗？
是什么触动了我？
为什么觉得家人很那么重要
自己就不重要吗？
孩子很小的时候，一次高烧不退，最后抽搐惊厥，顿时慌了手脚，太太在家里抱着孩子，我下楼拦车，好在并不大碍，当时告诉自己，孩子未来如何都行，只要健健康康的长大。有孩子之前也曾经设想过很多自己会如何对待孩子，对待家庭。这件事情对我的触发始终萦绕。
2010年左右在北京出差，恰逢北方区域聚餐，在北京某单位挂职，援北的公司副总，也一并出席。已经不记得是什么场景，只记得他拍着我的背说，小伙子，不管怎么样家庭是最重要的。当时感觉是，只有你这样的高层才有资格谈家庭，我等小喽喽得死命加班赚钱。
时过境迁，放下工作容易吗？放下家庭容易吗？放下什么是容易的？
没有经历，谈何体验
不曾拥有，谈何放弃
世界和我们想得不一样
常常听到，古时候山清水秀，人杰地灵，……。如果能回到过去，那该是多么美好。
有一个词叫“马粪危机”。在汽车大规模普及之前，有那么一段时间，人类主要的交通工具是马车。会想一下那时候的美好生活，坐车马车，欣赏自然分光，呼吸新鲜空气，那是多么美妙的生活。
画面稍微转一点点，把目光投向繁荣的纽约，一辆马车，两辆马车，…… 成千上万的马车在城市里面游荡，duang，堵车了，这个时候，马也有三急，于是，可以想象，整个城市主干道到，有很多马粪堆积，车来车往，没来及清理的马粪被车辙压过，变成了马粪干，然后再想象一下，马粪干变成粉末，狂风大作时，会是什么样的场景。
来自网络
每个时代都会有每个时代的困惑和困难，当我们想象着自己放下的时候，知道要放下什么吗？没有经历过那样的生活，怎么保证自己会不受诱惑的坚持，而不忘初心呢。
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