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 佳威177797097 圣光大厅房卡一张多少钱 《围之棋》（又译《围住的游戏》）

好的纪录片，不需求什么超大阵容，也不需求什么极地取景，只需求找来一般有关人士，让他们真心说话。

电影了不起的地方，就在于“立体”地找了一班人。让他们对着镜头说说真心话，这样咱们就看到了围棋的全部全部。这一班人，包括围棋大师（不只请出许多的作业九段，还请出了吴清源）、围棋选手（不只包括专业选手，还有业余选手）、围棋教练、围棋协会的主席和理事、围棋棋盘和棋子的制造匠人、围棋的理论的研究者（游戏研究者）、围棋杂志的主编……能够说，咱们看到的便是围棋的全部。

我只会下我国象棋，不会下围棋，可是我对围棋比国际象棋更感爱好。惋惜之前电影《棋王》故事好，却太写意；而《吴清源》故事糟糕到，抛弃了围棋自身。我比较欣赏的《出棋制胜》惋惜讲的是国际象棋。幸好看到《围之棋》，它让我满意，十分满意。就像一向想看到某个传说中的珍品，终于能够一睹为快。

一、人道

游戏是人道，输赢是人道，找到自我更是人道！

围棋靠的始终是年轻人，假如相同事物在社会上不被年轻人承受，根本这种事物就没有什么未来了。影片展现了华裔少年刘安迪、陈迈克、石甘胜还有美国少年本·洛克哈特这些围棋爱好者的众生相。

围棋，自身便是一种游戏，所以并不难利用“输赢”来培养青年人对他的爱好。

本是美国的棋手，他的提升方法不同，他到韩国去“修炼”学习，还有幸到日本拜访吴清源。究竟美国围棋仍是落后中日韩三国许多，而承受专业的练习和名师指点的确是最难得的途径。可是很显着，在韩国，他首要仍是和一些孩子一同下棋（由于中日韩的围棋选手都是从很小就开端了）。在学习过程中，心理变化很大，用他自己的话说：赢了一盘棋，你感觉很棒，你会考虑留在韩国，你会感觉这是多么巨大。而当你输了一盘棋，你就会想……比方仍是滚回美国去吧，回家去待着，抛弃这全部。便是这种瞬间天堂，瞬间阴间的感觉，一整天都是，日复一日，年复一年。

假如相同游戏，你总是输或许总是赢，很快你就会失去爱好，这便是人道。可是假如有输有赢，你就很或许沉陷其间。这便是游戏的本质。本应该说是优异的了，究竟那样的年岁现已是业余七段的棋手。可是在美国围棋协会的联赛中，他很快就被踢出局。

刘安迪是其间的佼佼者，年岁轻轻的他，现已是业余九段的棋手了。他的学习方法便是“实战”，每天耗费许多的时刻通过网络和各种棋手对弈。并且坚持一种极端的原则：要害是一盘棋都不能输，不然的话，顶尖作业选手或许就不会和你下棋了。片头安迪决定张狂一把比平时更加张狂，他预备极力在网上连赢40盘。并且他成功了。

可是他也会遇到对手，咱们知道早晚罢了。在联赛上，他遇到了石甘胜。石甘胜说：你知道的，他是一个，他是一个微弱的对手。你懂的。我仅仅想……他的思维方法不相同，便是说，他不按惯例下棋，我觉得我对他的时分，预备下得扎实一点，你知道的。别犯太多的过错，极力，便是说尽我的全力。成果石甘胜就赢了刘安迪一盘。咱们的看法是安迪布局下的太快，因而犯了一些过错，难道是他太自傲了？被淘汰的朋友们有点乐祸幸灾，而刘安迪也显着显露重重的挫折感，幸亏最终一局，刘安迪仍是顺畅扳回。刘安迪输是由于太过自傲，所以下得不可沉稳；刘安迪赢是由于石甘胜“误算”。当然，作为外行人，这是从“点评”中听到的定论，如同含义也不大。

可是，不论是谁，他们都把青春献给了围棋。

他们的伙伴陈迈克（业余八段）一早就讲了：有两种方法能够把这个游戏玩得很好。第一种：你十分尽力地学，听许多很好的课，尽力地考虑、学习、完成作业。另一种方法：你张狂地下棋，每天不断地下，从早到晚。安迪？他不练习，他便是每天在网上下20盘棋。很显着，刘安迪，就像那些沉浸网络游戏的少年，每天都把时刻拿来下棋。十分尽力地学，那是本，用他自己的话说：我期望把我的终身都沉浸在围棋的国际里，我并不想在现实的国际里，糟蹋太多的岁月。

问题是不管是哪一种方法，都是在耗费青春。这几个美国少年是个例，在围棋老师和学生的眼里，那是怎么一个众生相呢？

南池永（作业一段）：下围棋假如你想要当一个作业棋手的话，是需求历经十分艰苦的一个旅程，你有必要要抛弃学业，并且大概是从十岁左右，就要出来。要每天从早上8点半到晚上10点。他们从5岁或许6岁开端。然后在13岁或许14岁左右，成为作业棋手。以咱们的经验，越小越好。那么年岁呢，也越来越小了，根本上从幼儿园小班开端培养了，假如你13岁成为作业棋手，那你很有或许成为全国际最优异的棋手。但假如你现已15岁了，你不会有什么时机。以前，并不会以为那样现已晚了，可是现在来看，太晚了。（提到这儿，显着南池永眼里有点泪水。结合她的年岁和段位，显着她从前很优异，可是学棋始终太晚了，不能成为作业高手，只能当教练。）

尹分明（作业一段）：大多数想成为作业棋手的人，都抛弃了惯例学校教育。由于他们没有满足的时刻两者都学。成为作业棋手是他们的愿望，灵魂深处对围棋有信仰的人，才会去走这条路。假如想从另一种文明中获取一种彻底不属于本文明体系的东西，并且使其融入这个文明是彻底不同的感觉。（相比之下，尹分明也讲了自己的肄业艰苦的阅历，可是她年岁很轻，现已成为作业选手，所以仍然充满热心和期望。）

影片最终，呼应最初的几个少年，安迪在纽约的金融业开端作业，并且参加亚洲的作业围棋竞赛。本回到韩国又学习了三年，回到美国后，他开端做私人围棋教育。柯蒂斯决定暂时把围棋放一下，开端了在加州伯克利大学的学业。

很显着，成功的安迪能够持续作业生涯，可是失败的本只能当教练，而假如不想退而求其次，那么就得转换人生了。

人类喜爱游戏，沉浸游戏，就由于输赢，输赢指引着咱们的路，决定了咱们的去向。当然，围棋是游戏，问题是像我国的绝大部分青少年“高考”是不是也是相同的呢？不管怎么，咱们都是这样走过来，找到自己喜爱的，更要找到自己担任的，自己能赢的，然后持续走下去。这便是人道，也是人生的决定性来源。

二、人生

围棋是一种游戏，可是却能够上升为一种文明。其间一点，便是它尽管是游戏，可是等同于人生，等同于社会。人的终身便是成长的终身，是醒悟，是明了躲藏在生活中个哲理。

从棋盘和棋子的铸造上，自身便是对人生和国际的一种隐喻：为什么咱们用树来做棋盘？咱们用树，由于它代表大地，来展现国际上所发生的全部。例如咱们保护咱们的疆土，有入侵咱们就防守。咱们坚决的加强自身，在咱们自己挑选的道路上。我觉得更直接地冷漠地说，那便是人类个别也好集体也罢，生计、开展中必定遇到的博弈和抉择。

一、围棋展现了咱们人生的有限，以及面对国际的无量。

瞎子棋手是这样“直观”了解围棋的奥妙：我最终能看到的东西便是围棋，因而围棋是我最终的回忆，和印在脑海里的图片。看不见反而让我注意力更加集中，对盘面的解读更加透彻，这个游戏是无止尽的。我以为人类是无法彻底把握的。

美国围棋协会前主席艾伦·阿布拉姆森“归纳”地提出类似的意见：围棋是十分杂乱而又如此的自在开放。需求大脑的直觉才能以及审美才能，相同也需求大脑的剖析才能，因而下围棋会一同带来发明性和剖析力，并且从不使人生厌，由于千古无同局。

而电脑围棋游戏程序员大卫·福特兰则提出详细的“数据”来：围棋是目前来说，对核算机最有应战的战略游戏。在国际象棋中，每一步大概有35种合理的走法；而在围棋中这个数字超过了200。因而，假如你期望电脑程序往前搜索四步，电脑只需考虑35种走法 然后再考虑35种、再35种、再35种。在围棋中，这个数字是200，乘以200乘以200乘以200，围棋无法运用暴力搜索，永久无法运用。仅有的使其简化并且能够操控的方法，是对这个游戏发生感觉，这是这个游戏的右脑才能。当你在某处落子的时分想：“嗯，我不知道该怎么走，但感觉是在这。”围棋是和人类思维完美符合的一个游戏，它符合咱们的思维，也符合咱们的才能，需求处理无数的信息，并且从中收拾出条理。

纽约大学游戏设计教授弗兰克·兰茨为咱们解释了围棋的规矩，并且剖析了背后的哲学。他的观点首要有两个。一个是依据上面的观点，依据“围棋的简单规矩”与“博弈互动引发的无量变化”提出的“发生”概念；一个是依据保证被围住却不被吞并的“眼”，提出的“必定”开展（本来没有关于“眼”的规定，可是由“围杀”必定发生这样的“存活”规定）。教授说话比较抽象，翻译也或许难以灵通其意。我的了解：一、国际自身便是由简单的规律而演化出来的杂乱存在；二、国际整体是一种“自组织”的必定状态，包括咱们难以了解的“意识的存在”“国际的本来”。

“天高地迥，觉国际之无量；兴尽悲来，识盈虚之有数”，人在遭受挫折时，总会反思。刘安迪在输了甘石胜之后，说了这样一番话：某种程度上我是一个完美主义者，因而我以为，咱们的脑力彻底不可。把咱们的脑力增强100万倍，咱们的愿望力仍是不满足丰富。把整个国际中的一切或许物质的组合，重新组织中一切的物质，你或许会发现一些相当才智的物种，超级智能物种假如来看这个国际的话，或许会具有猜测事物开展的才能，我此生的方针便是来世重新投胎，成为一个远超此生的超高级才智生命。愿望一下，一个才智生命，没有自我陶醉，也没有情感，它仅有能做的便是无量无尽的核算。是的，那便是一个电脑，我猜的，我也不知道。人类平均寿命有点太短了，我期望能够，比方能够活几千年？比方各种阅历……比方有满足的时刻学各种东西，比方我想学的东西，我不期望我自己仅仅成为那种仅仅看着人类的精华，最理想的我期望能够具有超常的愿望力。这样能够在我的脑海中发明我自己的国际，你将成为你自己愿望中的国际的统治者，不是实际上的比方让别人活在你的愿望中，只需你自己不厌烦自己的愚笨和愿望中的国际，这很有诱惑力。

很显着，刘安迪的确是个聪明的少年。可是国际上聪明的人太多了，咱们能够看到刘安迪的主意并没有逾越前面几个人物的观点。只不过是多了点少年的浪漫主义，科幻主义色彩罢了。终归一句：吾生也有涯，而知也无涯。

那么人生该怎么寻求呢？

明知道，人生有限，不管是时刻仍是生命，可是咱们总是不会停下脚步。人生就像一把折扇，你到达了新的境地，就像打开了新的一面。

刘安迪，不过是诸多刚刚取得作业一段的少年棋手之一。咱们来看看那些作业九段棋手，心中的境地。

刘昌赫：围棋自身困难且杂乱，只有一部分被征服了。当我坐在棋盘前的时分，我彻底都沉浸到对局中去了，当我沉浸在我酷爱的围棋中的时分，我有无尽的愿望……愿望出难以置信的神之一手，我以前从未考虑过的。可是一旦我达到了必定的级别，我下得越多，我越能感觉到其间的困难，乃至是历史上最优异的棋手，他们的围棋水平都不高，假如从游戏自身的杂乱程度来说的话。

李世石：你不是毕加索，也不是莫奈，假如你仅仅是仿照他们的画的话。艺术是……把你自己的颜色放进一些东西，一位传奇的选手被记住，不只仅是由于胜利，他们改变了游戏的展现方式，那是我尽力去做的，但我还有很长的一段路需求走。

山崎竹宫：我从前一向学习吴清源先生的对局，这改变了你下棋的方法，在每一步的后面都是一个不知道的国际。

很显着，尽管他们到了围棋的顶尖水平，可是视乎看到了一个更大的“才智”黑洞。

那么关于“棋圣”，前无古人，后无来者的吴清源呢？他的人生到了什么境地？这是我最感爱好的。

这部纪录片，最让我赞叹的，便是真实捕捉到了吴清源（尽管吴清源只呈现了那么一小会儿，讲了那么一个故事，讲了那么一个人，讲了那么一着棋。想到这儿，又要骂电影《吴清源》了，不只糟蹋时刻，还凌辱智商）。

电影采访到吴清源，并且是在他旧历99岁生日的那天，“九九归真”这关于我国人而言，绝对是圆满的大数。然后吴清源以百岁高龄辞世。可见这次拜访的极致了。

吴清源说了什么，都记载如下：

吴清源在和面前的几个年轻人解说棋子：这儿很强硬，一个业余选手或许会在这儿切断，可是这儿是要害点，使你能提掉两颗子也不可！这个很大，确实很大。

“强硬”和“大”，是十分俭朴，也是十分我国古典的语言表达。如同很抽象，可是其实讲的便是“圣人畏微”的问题。棋局输赢变幻，要害便是在于“一招不小心，满盘皆输”。而对的一招，真的能够一刹那扭转局势，这也便是所谓的“神之一手”。

吴清源老了，所以有点神情恍惚，他回忆里始终是一个朋友，那一年：哪一年？1942年这是他十番棋的第一盘。我经常和木谷先生通宵下棋到深夜的时分，我会感觉疲劳可是到了早上，我却感觉更加清醒了并且精神振奋。咱们以前打台球在棋院附近木谷先生喜爱摘下眼镜，这会花去他5分钟时刻来打中一个球，他是一个十分热心的人。

很显着，吴清源的好朋友，一辈子难忘的人，也是长时间和他对弈的人。换言之，咱们的境地看到输赢，吴清源的境地是记住朋友。这也许才是真实的人生！（依据材料，木谷实是吴清源承受日本段位测验时，仅有赢他的对手。后来也与木谷实一同在日本全国大赛中并列第一名。并且木谷实是吴清源公开对弈局数最多，并且输赢挨近的一位。）

最让我满足的是吴清源讲的一盘棋。最初我看电影《吴清源》时，就想，要是我，我必定问他一个问题：你一辈子形象最深的是哪一盘棋？然后电影重点就拍这一盘棋，围绕这盘棋来拍。意外惊喜是，电影中，吴清源自己说了，冥冥中的回应啊！

吴清源说：有一次，我去京都的一个寺庙，我下了一盘特别好的棋。可是有一步，一步打吃，这盘棋就被毁了，濑越大师和寺院众僧，都十分绝望。那是如此挨近完美，可是一个打吃……

正如影片中，作业七段棋手华学明讲的：刚开端学棋的时分是日本的那种风格，比较讲究一种形状美，而现在来说，假如是看竞技的视点，或许是彻底是走不通的。所以这个便是目的便是为了取胜嘛。吴清源这一辈棋手，他们寻求的“形状美”究竟是什么？外行人是很难了解的。我只能了解到的，那便是一种极致，没有任何缺憾的，就像诗歌，不只读起来琅琅上口，像音乐悦耳；读了就把一个形象一个故事一份情感印在读者的脑海里；从此“从前沧海难为水，除却巫山不是云”。吴清源做到了吗？既是兵不血刃，惺惺相惜；又是棋逢对手，见招拆招；是杜甫《前出塞》那种“杀人亦有限，立国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤”境地，横竖便是你围困我，我围困你，就看谁算清楚对方，更能够把握未来。成果当时在场的众僧也十分绝望，吴清源懊悔终生，就由于在挨近完美的时分，“一个打吃”！或许咱们觉得是这一个打吃，让吴清源输了这盘棋。我的了解不是这样的！我觉得这一个打吃，如同挚友之间一次小小的欺诈、瞒骗；如同高手对决之时，出于一时贪胜的想法，耍了诈。横竖便是使得这场华山的巅峰对决，变成了尘俗的擂台赛。

最终，吴清源总结：围棋能够带来高兴，给全国际的人们，是最好的东西。我很高兴，我下围棋。

围棋带来高兴，由于它需求简单，由于它相等……最重要的是它是游戏，能够带来高兴。

三、人世

人离不开社会，人有必要在生活中定位自己，在社会中取得价值。

人类进化到今日，其实仍是离不开“兽群”的逻辑。不管是狮子王，仍是猴王，始终居高临下；而等级威严是保护王者次序的方法，王者的好恶决定了“晋级的方法”；底层的生命，在不断晋级中，完成了人生。

以前，知道围棋和柔道相同，都有段，从一到九，越高越凶猛。看了电影才知道，本来围棋是“等级威严”。一开端叫做“级”（片中，美国人用“Ｋ”来表示），从“级”跳到“段”现已是很绵长的一段路了，况且“业余”到“作业”的段位也是一段绵长的距离。正如片中那些棋手所言。

六Ｋ的棋手拉里：关于段级选手来说 咱们K级选手，还没开端学习围棋呢。

业余一段的萨蒂亚说：你大概至少要下上千盘棋，才有或许成为一名段级选手。这时分开端你进入了严肃围棋对弈之路。

业余四段的基斯说：当我仍是4K、3K水平的时分。我坚信我能够征服这个游戏 你懂的。然后你水平提高了 1段、2段，哦 完蛋了!本来我啥也不明白！

美国围棋组织者特里本森说：关于业余高手 以及一切的作业棋手们 他们的所思所虑几乎是彻底逾越了我能了解的程度，他们会连续考虑20步、30步，依靠他们对棋形和局面的了解，在顶尖棋手层面 说实话他们是在一个彻底不同的国际。

所以，当美国围棋协会组织并且开展起来，他们最重要的事便是举行段位竞赛，把那些零散的自发的围棋爱好者，归入到围棋的等级次序中来。这样棋手们天然就有了“向上爬”的热心，由此就把美国的氛围带动起来了。当然，不只名声，奖金也很重要。像刘安迪，拿到奖金时也是十分高兴的。究竟游戏不能当饭吃，而游戏能够赚钱了，就能够当饭吃了。所以美国围棋协会主席对刘安迪他们说：因而 AGA会派你们去在韩国的五个最大的赛事，你们现已不再是个人围棋选手了，你们还代表美国围棋协会以及整个美国围棋界。因而，假如你们变得更强，成为英豪，并且挣了大钱，会有不计其数的孩子会由于你们而学习围棋，他们想成为你们相同的人。咱们还在第一步，咱们将持续前进。

这便是“围棋”的大白话。当然，成年人不只需求奖金还需求更多别的东西。片中，《围棋国际》杂志修改周刚给咱们透了个底：由于在古时分啊，日本也是，日本是一个等级很威严的国家。可是围棋，他给普通人提供了一个上升通道。下棋下得特别凶猛的人，有时机和国家的领袖，有时机和他说上话！在17、18、19世纪，日本是围棋国际的中心，围棋的地位十分的高，他们乃至对下围棋给予补贴。日本的围棋代表团第一次来我国拜访，便是1960年。可是他们（我国棋手）跟日本对抗彻底不可，根本下不过，差很远。从前有很长的一段时刻，我国尽力想追上日本，韩国也相同，最终他们终于赶上了。由于一些历史原因，在我国，尤其是在韩国，打败日本是一件大事。上世纪六十年代左右，中华人民共和国树立今后，围棋得到了最大的一次开展，由于政府支撑，以前从来没有过……从来没有过，他们开端呈现一些凶猛的选手，在1970年代，我国呈现了聂卫平，他能够打败大多数的日本作业棋手，并且不止一次，这当然在我国引起了轰动。提到韩国，曹薰铉是韩国最强的选手之一，他在9岁的时分就成为了作业棋手。当他开端参与国际作业围棋大赛的时分，他取得了第一届应氏杯冠军。曹薰铉取得应氏杯之后，媒体开端大面积的宣传围棋，对围棋的态度也彻底改变了，咱们开端考虑。例如……围棋不是一种哲学，而是一种游戏或许竞技体育。

这样的话，与取得国际冠军作业九段高手的聂卫平缓韩国的曹薰铉口中能够得到证明。

聂卫平：最高兴的事应该是什么呢？便是中日擂台赛，我连赢了三届，并且都是奇观相同的，特别是赢了棋之后，能接到像邓小平打来的祝贺电话。

曹薰铉：赢了竞赛之后的一瞬间，他们忽然告诉我登上一辆敞篷车。由于我赢了，我有必要上车。咱们坐车从金浦机场开端一路经过游行部队，我乃至还没有明白是怎么回事。

人道的好胜，与社会的竞赛，给围棋，给文艺，给科学发明了生计和开展的空间。而关于爱好、爱好的寻求，也成就了咱们的人生。

可是，我以为人生寻求“神之一手”，更要寻求“完美境地”，发明出自己的极致来。至于人世的竞赛，不需求远离，也不能够沉浸，独立地发明自己的境地，像吴清源相同，活出一个传奇来才是重要的。

至于影片最终提到的“在2016年 来自人工智能领域的巨大打破震动了整个围棋界，顶尖作业选手李世石初次被一个核算机软件打败”，咱们不只知道，还知道后续，国际冠军作业九段柯洁也输了阿拉法狗。时代在变，围棋也在变，人的观念也在变，在这个夸姣的21世纪，咱们需求新的传奇！18.10.13