《黄帝内经》336灵枢30决气

灵枢·决气30/81-1/1

黄帝日:余闻人有精、气、津、液、血、脉，余意以为一气耳，今乃辦为六名，余不知其所以然。
岐伯日:两神相搏，台而成形，常先身生，是调精。
何谓气?
岐伯日:上焦开发，宣五谷味，熏肤、充身、泽毛，若雾露之溉，是调气。
何谓津?
岐伯日:腠理发泄，汗出溱溱，是谓津。
何谓液?
岐伯日:谷入气满，淖泽，注于骨，骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。
何谓血?
岐伯日:中焦受气，取汁变化而赤，是谓血。
何谓脉?
岐伯日:壅遏营气，令无所避，是谓脉。
黄帝日:六气者，有余不足，气之多少，脑髓之虚实，血脉之清浊，何以知之?
岐伯日:精脱者，耳聋。气脱者，目不明。津脱者，腠理开，汗大泄。液脱者，骨属屈伸不利，色天，脑髓消，胫酸，耳数鸣。血脱者，色白，天然不泽。(脉脱者，)其脉空虚。此其候也。
黄帝日:六气者，贵贱何如?
岐伯日:六气者，各有部主也，其贵贱善恶，可为常主，然五谷与胃为大海也。