寿境东南的国兴寺,从县志记载来看,至少建于北齐,当然,“佛座”作为国兴寺旧物,也是最好的佐证,上面清晰的刻着“河清元季”。
北齐是佛教的发展的鼎盛时期,由于皇家崇佛,佛教信徒们开始了建寺塔,雕刻佛像、佛经的“大运动”,山东境内来说,这一时期的雕像、石窟造像、石经等留存下来的也不算少数,摘抄如下“无棣水纪湾乡的北齐汉白玉石佛像,临淄龙池村的北朝石佛像,博兴的北魏铜佛像和瓷佛像,广饶的北魏石佛像,济宁的北魏石佛像;青州驼山有北周石窟造像,长清五峰山有东魏北齐石窟造像;泰山经石峪北齐刻石《金刚般若经》,历代尊为“榜书之宗”;邹县岗山有北周刻石《佛说无量寿经》、《入楞伽经》;邹县铁山有北周刻石《金刚经》;徂徕山映佛岩有北齐刻石《般若波罗密多经》;书法碑刻则有青州的北齐《娄定远碑》及广饶的北魏《根法师碑》等”。
寿光境内的寺庙不少,建于魏晋南北朝时期的寺庙有四处,国兴寺、宁仪寺、慈化寺和龙兴寺。
国兴寺的白石佛毁于1966年,宁仪寺民国寿光县志记载还有“元魏及隋开皇间佛座石刻,唐垂拱三年经藏碑”;作为慈化寺遗存的王高塔在1966年炸毁;龙兴寺大殿做过学校、做过“赤脚医生培训班”毁于1968年。
现在来说,仅有国兴寺还在原址保留着“北齐佛座”。
我站在桂河岸边,想象着旧时国兴寺的宝相庄严、殿宇恢宏以及它的兴衰起伏……从管延伯率众造“一佛二菩萨”,到花马军毁了两菩萨只剩下了中间白石佛,再到殿宇倾废,再到光绪年间潍县人范维清偷佛座,(俩菩萨佛座之一)再到土人用砖把白石佛砌了一圈做了个简易的佛堂,再到1966年毁了白石佛,砸成白石子,泥了(盖了)影壁墙。
从北齐到现在,国兴寺只剩下了“佛座”。
白石佛真美啊!“以白石追琢而成,高阔丈余,如玉縝,如脂凝,螺发轮掌织悉毕具……”如果这尊北齐时期的白石佛能保留到现在,那绝对是集历史、艺术、科学于一身的珍贵文物。
现在的国兴寺是前几年田家村复建的,并且在佛座上重新塑了佛像,随着当地政府文物保护意识的重视和增强,(比较以前)国兴寺及国兴寺遗址已经成了县级文物保护单位。
田家、管村之间是国兴寺遗址,虽说地上已经被作物果树大棚覆盖,但是千年走来的国兴寺,地下应该埋藏着丰富的历史信息,它正默默的等待着惊艳于世人的那一刻。
(寿光老卜图文原创)
国兴寺前留影
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