问：佛说“放下”，什么是“放下”？什么是“自在”？
答：我从小就跟在高僧旁边，听了太多这个问题，也听了太多高僧的讲解，在如今信息昌明的时代，每个人也会从各种渠道得到某种解答，作为护法居士、以及人间行走，我尝试给出我的答案。
人类社会有两座高峰，一是世俗功业，站在巅峰的就是帝王君主；另一个是思想精神领域，站在巅峰的是孔子、老子、佛陀、真主、耶稣、阳明、维特根斯坦等等，牛顿、爱因斯坦等科学巨匠也是。
每个人从出生以来一路攀爬，能在某个专业领域走到高处，已经是受世人拥戴了，但也一定会舍弃很多，时间、精力、健康、家庭、亲友。
一个人的时间精力是有限的，你想要攀登到更高处，需要献祭生命当中的一部分。
我第一次看《神雕侠侣》，读到大战襄阳，郭靖眼见救爱女不得，于是心中痛惜叫道：“襄儿听着，你是大宋的好儿女，慷慨就义，不可害怕。爹娘今日救你不得，日后定当杀了这万恶妖僧，为你报仇。懂得了么？”
郭襄含泪点头，大声叫道：“女儿不怕！”
郭靖道：“这才是我的好女儿”。
我当时年岁还小，只觉得果然是郭大侠，为了阖城百姓，舍弃亲生爱女，如此大义，当真是侠之大者，仰慕之极。后来年岁见长，再读时有过不一样的体悟，我们看金老爷子遣词用句，“大是痛惜”，“痛”是父母舔犊之情，血脉相连，“惜”说明早已下定决心如果救不得就舍弃爱女，慷慨激昂的话既有诀别对女儿的愧疚无奈，又在坚定自己的决心以及麻木自己的痛苦，最后四个字“懂得了么”，更是亲手把女儿送上死路的莫大痛苦，希望女儿不要怪他的决定，得到女儿不怕的回复，痛惜中稍微平静些，看得出来，郭靖已经是当爱女死亡了。
虽然不会丝毫影响我对郭靖的仰慕敬佩，但多少觉得他太铁石心肠，当时易地而处，如果我是郭襄，我想是没办法坦然接受自己命运的。
再后来，我自己为人父，在产房内看着捧在手里的血肉，当时就做出啥也不干当职业奶爸的决定，虽然还不知道如何表达初为人父的爱，只觉得为了孩子可以做任何事情，当然也知道自己虽然一路仿效郭靖、还有真实的曾国藩等同样笨拙的人，但绝对做不出一点伤害孩子、更不要说舍弃亲生孩子的举动，因为自己做不到，甚至不敢想，所以对郭靖舍弃爱女的决定是更纯粹、由衷的敬重，有多大的成就，就得做多大的牺牲。
郭靖是虚构的大侠，可历史上做出相同决定的多如繁星。
刘邦在逃难的路上多次亲手推下养育多年的一对儿女，看上去何其冷血以及没人性，但仔细分析不难发现，那种情况下，刘邦自己保住命才能救所有人，如果被抓，全家都得死，正是冷血之极的理智才是保全大家的最优选择。
李渊决定起兵前，让几个子女自行逃命，李秀宁厉害，不仅逃脱，还拉起4万的队伍响应父兄，而李智云就被杀，成为那个登顶的代价之一。
李二登位杀兄弑弟，武则天登顶那更是没有任何情面，因为所有的牺牲都是对心中目标的献祭，既然最想要的是巅峰权力，那么注定就要牺牲一切。
我们心中的任何目标，都有相应的代价。
再回看郭靖，大军压境，此前主管吕文德已经吓破了胆，有了投降的意思，全靠郭靖黄蓉威望卓著以及果断弹压才保住军心不乱，蒙古以其爱女要挟，假如郭靖有瞬间的犹豫，立马就是军心大乱、破城在即的结局。
而他在两军阵前慷慨言辞，我作为主心骨连女儿都可以舍弃，满城将士百姓可不就是要上下一心、同仇敌忾么，士气那是空前高涨，蒙古方一向崇拜勇者，强攻不行居然拿人弱女要挟，士气就会弱三分，此消彼长，才能有胜算。
这就是身为领导者必须要付出的代价。
从古至今，人性相同，求仁得仁，想要有大成就，就得有付出代价的准备，郭靖压上了全副身家性命成全侠之大者，才有满城上下、以及江湖豪杰的支持。
如今的商业社会也是一样的道理，你想做些事情，你想实现自己的理想，那么有没有压上手里的筹码？
为了自己想要的愿意付出多少代价？
想是想不出来的，一路攀登、一路献祭，只有到了那一步才会知道自己的底线是什么，才会明白自己心中真正重要的是哪些，在那一刻，从前的执着、欲望都会放下，也是在那一刻，得到了自在。
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