修行在澳门

这是我第三次到澳门。如果说第一次来，我对老城区的一些必打卡景点充满了新奇，对赌场心怀畏惧；那么，第二次与大部队人马前来，我作为其中一组的领队，则是满怀优越感地给同事们得瑟，如何免费逛吃在各大赌场之间。

然而第三次前来，我已经对各大豪华酒店失去了兴趣，即便是曾经富丽堂皇的金沙城，如今变成了伦敦人，在重新做着英伦范儿的装修，又有了新的打卡景致，时不时碰到带着高高帽子的英国皇家卫士，我也不为所动，没有了拍照留念的兴趣。

而是目标明确地准备下赌场一试身手，并且打着如意算盘，一定小赢几千元，为这次澳门行的购物买单。

我就这样做着美梦，与同事一行几人进入了赌场，辗转在各个台子之间。我一头雾水地看着台前的荷官，机械性地发着牌，一边两张或三张。在同行人的耐心讲解之下，我终于搞清楚了何为庄、闲，怎么是赢，如何押注。

看着荷官面前一排排码得齐整的筹码，那些花花绿绿的圆牌上，标注着不同的数字，代表着不同的金额。

台前或坐或站的人们，将自己手中换得的筹码或高或低地落成一摞，摆放在不同的位置，代表着不同的押注。

一会儿荷官将押注区的筹码全部收入自己面前的筹码库，一会儿将自己筹码库里的筹码拿出一些，摆出与桌上筹码等高的一摞推向客人。就这样，这些筹码在桌上被推来揽去，留连在荷官与客人之间。

由于疫情的原因，如今每个台子前不像以往那样摆满了椅子，而是只有两、三把椅子。其余人只能站立，且时不时地被巡场服务生要求退后一些，保持距离。

后经了解才知道，只有坐在椅子上的人才有权利下注，旁边站着的人只能委托坐着的人帮忙下注。

搞清楚了这一切之后，我就默默地观望着，心中下着注，然后用结局来证实自己押得正确与否。

正确时，遗憾自己要是真的下注就好了；错误时，庆幸自己幸亏只是想一想罢了。慢慢地，我发现正确与错误永远都是50%的概率。

押错是正常的，押对也只不过是巧合，没有任何技术含量。所谓的看走势，不过是一种心理安慰罢了，纯属逗自己开心。

就在我一边看，一边转着这些心思的时候，同事们有输有赢，筹码始终在荷官与她们之间来回拉锯。

我抬眼看着桌上来回流转的这些筹码，突然觉得它们就像是一个个勾魂的小鬼，勾着人们的欲望，跳跃在每张台子上。

《道德经》里有这样一段话：

五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

富丽堂皇的宫殿，怎能不让人目盲；旋律激扬的背景音乐，怎能不让人耳聋；欲壑难填的人们此刻眼中只有筹码，耳中只有叫好声。

然而，凡是能让你很“爽”的东西，也一定能让你为此付出“痛苦”的代价。

赌场没有赢家，赢的还想再赢，输的想着翻本，只有不赌的人，永远不会输。

此刻，我坐在伦敦人酒店水晶金殿的大门外，看着川流不息的人与车，写下这些文字。

回想起自己走过各大品牌店时，那颗驿动的心，那双欲望的眼，和那徘徊的脚步，不由得汗颜。

我需要时刻提醒自己，在生活中修行，在修行中生活。第三次澳门行，能收住下注的手，看来我还是有了一定的修行。

在这个充满了巴黎人、威尼斯人、伦敦人，各色欧洲人的欲望之都，我能够三进澳门而不赌，的确是有些修行的。

其实，我很清楚，说的好听点，是修行，说的实在些，是真没钱。