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我喜欢生命本来的样子

我喜欢生命本来的样子

作者: 桕韮 | 来源:发表于2019-01-20 15:45 被阅读11次

    我喜欢生命本来的样子

    周国平

    93个想法

    版权信息

    从无到有从有归无向死而生。

    >我喜欢生命本来的样子

    自序——人生的三个觉醒

    感谢所有给我力量的人。

    >人在世上生活,必须做选择和决定,也会遭遇疑惑、困难、挫折,皆需要力量的支持

    不懂

    >在一切力量中,最不可缺少一种内在的力量,就是觉醒

    不懂

    >生命的觉醒,自我的觉醒,灵魂的觉醒。

    身体健康最重要,要早睡早起按时吃饭

    >生命的觉醒

    是的

    >这个自我是独一无二的,世上只有一个你

    自己选择自己决定自己承担不苛责自己不归因他人。

    >我认为有两个可靠的标志。一是在人生的态度上自己做主,有明确坚定的价值观,有自己处世做人的原则,在俗世中不随波逐流;二是在事业的选择上自己做主,有自己真正喜欢做的事,能够全身心地投入其中,感到内在的愉快和充实

    没有信念没有兴趣

    >人生中有真信念,事业上有真兴趣,这二者证明了你有一个真自我。

    不懂

    >灵魂的觉醒有两个途径:一是信仰;二是智慧

    不懂

    >人生在世,必须有一个超越的立足点,这个立足点正是信仰和智慧给你的。

    chapter 1 生命本没有意义

    是的,但是想清楚之后就不会轻易痛苦。

    >其实,不是因为思考,所以痛苦,而是因为痛苦,所以思考

    >> 智慧是逼出来的,知道困境不可改变,只好坦然接受,这就叫智慧。

    不求甚解

    >致力于解开并无答案的人生之谜,因而都是不明智的

    开心的生活,不开心的随意

    >“我对人生的全部了解仅在于活着总是非常有趣的。”

    世事无常无常是色色是空空不异色色不异空

    >人生无常

    闲适:享受生命本身

    星期天必须用来吃吃喝喝睡睡

    >星期天必须休息,

    要走走停停多休息

    >闲暇和休息也是神圣的。

    救世和自救

    戒骄戒躁戒骄戒躁戒骄戒躁

    >至于种种关于“文化失落”、“人文精神失落”的喟叹,透出的多是一种焦躁不安的心态

    点与面

    离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。————泰戈尔

    >每当我似乎感受到世界的深刻意义时,正是它的简单令我震惊。”

    是的

    >你逐渐形成了一个信念,相信人生最重要的事情不是学问和地位,而是真诚地生活和思考。

    万事皆可原谅,不能心中有怨

    >尽管来自朋友的伤害使你猝不及防,惶惑和痛苦使你又退入荒野之中,你依然相信世上有纯正的友谊。

    面对苦难

    人生苦难重重,与其想着如何克服苦难不如想着如何保持快乐。

    >人生在世,免不了要遭受苦难

    是的

    >苦难之为苦难,正在于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入了巨大痛苦

    第一个笑得很温暖,第二个很尊重别人,第三个真诚善良信任包容。感觉遇见,祝幸福。

    >只要失恋者真心爱那个弃他而去的人,他就不可能不感到极大的痛苦。

    知道自己要什么

    戒骄戒躁每天开心没心没肺无忧无虑

    >知道自己要什么

    有时候知道自己不要什么比知道自己想要什么更重要,舍弃自己不要的比追求自己想要的更重要。

    >至少知道自己不要什么

    是的

    >事实上,一个人越是知道自己不要什么,他就越有把握找到自己真正要的东西

    是的,我就是对的

    >你就知道你是对的,因而不会觉得坚持是难事。

    以前是一味地取现在要慢慢地舍

    >对于外部世界的一切,包括做事和交友,你都要依据是助益还是损害二者的状态来判断其价值,从而决定取舍。

    是的

    >最根本的责任是对你自己的人生负责,真正成为你自己,活出你独特的个性和价值来。

    没有目标

    >长期目标和短期目标

    不怕付出承受失败

    >我心想:我也惨过的,但是,不怕付出代价,乃是真性情之必然,因为你别无选择

    比成功更宝贵的

    是努力的过程

    >比成功更宝贵的

    chapter 2 当好自然之子

    顺其自然,尽人事,听天命。

    >对于自己不能支配的,你只能顺其自然。对于自己能够支配的,你要努力,至于努力的结果是什么,也不妨顺其自然

    随意随便随缘

    >不和他人较劲,对他人要随缘。你要明白人与人之间有没有缘和缘的深浅是基本确定了的,在每个具体情境中做到大致心中有数,不对任何人强求

    不抱怨坦然接受

    >不和老天较劲,对老天要随命。

    我是最棒的!

    >便生自己的气,甚至看不起自己。

    当好自然之子

    有道理,很有道理,超级有道理

    >常有人说,人堕落了会沦为禽兽,我说这就是对动物的污蔑,事实是,人堕落起来比禽兽坏无数倍。

    不懂

    >一是利益的争夺,二是流行的观念。

    逆境也是生活

    可以说自己惨惨惨,但要坦然接受。

    >不论多么悲惨,都当作命运接受下来,在此前提下走出一条最积极的路来

    有时候太快放下也不好,需要给自己一段时间,慢慢放下。

    >接过来之后,要尽快放下,不把它存在心上。

    尽人事听天命

    >当然,我们只能尽量这么做,做到什么程度是什么程度。

    人生没有假如不能回头所以凡事要尽自己最大的努力不留遗憾

    >人生没有假如

    不和时间赛跑

    小时候觉得时间过得太慢了,想一下子长大;后来觉得时间过得太快了,像被时间推着往前走;现在觉得,不管时间走的快与慢,珍惜每一刻就好。

    >不和时间赛跑

    山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

    >好的心态,不是傻乐,不是装嫩,而是历经沧桑之后的豁然开朗。

    接受不完美的自己

    >一方面是与人生必有的缺陷达成和解

    >> 另一方面是对人生根本的价值懂得珍惜。

    看山是山,看山不是山 ,看山还是山

    >人生不同的年龄阶段,会有不同的风景

    过程比结果重要

    >推而广之,我们无论做什么事,如果只是因为喜欢这件事本身,做事的过程就是享受,如果是把这件事当做达到某个功利目的的手段,做事的过程就会是痛苦。

    珍惜和放下

    遇到珍惜,错过放下

    >对一切好因缘都应如此,遇上了,第一要珍惜,第二要能够放下,珍惜是因为它好,放下是因为它只是因缘。

    相信缘分,一切随缘

    >佛教讲缘,缘是一个微妙的概念。

    是的!

    >你无法确保你的爱情幸运,但你始终可以努力让你的灵魂优秀。

    父母怎样对孩子负责

    教他们开心乐观独立坚强勇敢负责

    >父母怎样对孩子负责

    引导和放手

    >他的未来,一半掌握在上帝手里,即他的外在遭遇,另一半掌握在他自己手里,即他应对外在遭遇的心态和能力。

    要始终对父母心怀感恩

    >渐行渐远

    chapter 3 恰到好处的爱

    是的。

    >爱,就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。

    原来如此。

    >如果说孤独是爱心的没有着落,恨是爱心的受挫,那么,冷漠就是爱心的死灭。

    爱,从痴迷到依恋

    有道理

    >在爱中,占优势的是提供保护的冲动,而非寻求依靠的需要。

    男人眼中的女人

    所以男子要努力挣钱养家糊口啊。

    >孔子说:“唯女子与小人为难养也,

    >> “我觉得女人都像小孩,我宁愿给她们每人一颗糖果,也不愿把时间花在她们身上。

    是的!

    >可是,我们看到女人在多数场合比男人更能适应环境,更经得住灾难的打击

    爱情不风流

    是的

    >爱是一种了解的渴望,爱一个人,就会不由自主地想了解她的一切,把她所经历和感受的一切当作最珍贵的财富接受过来,精心保护

    宽松的婚姻

    不懂

    >问题在于,即使是极深笃的爱缘,或者说,正因为是极深笃的爱缘,乃至于白头偕老,共度人生,那么,在这漫长岁月中,各人怎么可能、又怎么应该没有自己的若干小秘密呢?

    宽容偶然的出轨行为

    是的

    >人们常说,牢固的婚姻以互相信任为前提。这当然不错,但还不够,必须再加上互相宽容。

    伴侣之情

    是的

    >年轻人结伴走向生活,最多是志同道合。老年人结伴走向死亡,才真正是相依为命

    chapter 4 信仰是生命的归宿

    遵守基本道德是我的信仰

    >信仰是内心的光,它照亮了一个人的人生之路。

    >> 当然,一个人要真正确立起自己的信仰,这不是一件容易的事,不但需要独立思考,而且需要相当的阅历和比较

    第一重要的是做人

    是的

    >最重要的不是在世人心目中占据什么位置,和谁一起过日子,而是你自己究竟是一个什么样的人。

    原谅很简单再相信很难

    >一个人哪怕朋友遍天下,只要他对其中一个朋友有背信弃义的行径,我们就有充分的理由怀疑他是否真爱朋友,因为一旦他认为必要,他同样会背叛其他的朋友

    真、善、美

    是的

    >真、善、美是人类古老而常新的精神价值。

    真实真诚,不伤害别人,美好。

    >对于什么是真,什么是善,什么是美,

    朋友

    是的

    >那么,我的朋友越来越少了吗?

    亲兄弟明算账,朋友之间不谈钱

    >“神圣的友谊如此甜蜜、忠贞、稳固而长久,以致能伴随人的整个一生,——如果不要求借钱的话

    朋友是朋友,知己是知己

    >“人生得一知己足矣”

    能补就补不能补就放弃

    >人应当不断修补自己的友谊。

    己所欲,勿施于人

    有道理!!!

    >己所欲,勿施于人

    做好自己就好了,不要管别人怎么想的。

    >“己所欲,勿施于人”便是一个文明人的高级修养,它尊重的是他人的独立人格和精神自由,进而提倡自己按自己的方式活,也让别人按别人的方式活

    人是需要一点精神的

    不懂

    >万有皆逝,唯有精神永存。

    真正的友谊不是感情投资

    随意随便随缘

    >尊重他人,亲疏随缘。

    不懂

    >在一切人际关系中,互相尊重是第一美德,而必要的距离又是任何一种尊重的前提。

    是的

    >我相信,一切好的友谊都是自然而然形成的,不是刻意求得的。

    是的

    >这就说明,两个人能否成为朋友,基本上是一件在他们开始交往之前就决定了的事情

    随意随便随缘

    >我们应取的态度也是亲疏随缘,不要企图去挽救什么,

    在义与利之外

    人生有两大乐趣,一是在追求你心爱的东西,二是得到了你心爱的东西。

    >“人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西

    >> 人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验?

    孤独的价值

    不懂

    >交往和独处原是人在世上生活的两种方式,对于每个人来说,这两种方式都是必不可少的,只是比例很不相同罢了。

    是的

    >不擅交际固然是一种遗憾,不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。

    不喜欢忧郁气质的

    >例如作者所举的卡夫卡、吉卜林,多是忧郁型气质,而孤独中的写作则是一种自我治疗的方式。

    安全,平静,不害怕,希望,不求甚解,美。

    >罗曼·罗兰指出:宗教感情的真正来源是“对永恒的一种感动,也就是一种无边无际的大洋似的感觉”

    独处也是一种能力

    觉得自己机智又可爱,从来也不厌烦自己。

    >对于每一个人来说,不厌烦自己是一个起码要求。

    逃避是一种懦弱的行为,宁可接受失败也不能选择逃避。

    >逃避自我有二法,一是事务,二是消遣。

    思考死:有意义的徒劳

    尽人事,听天命。

    >顺从自然,服从命运

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