爱莲说8.8

周敦颐

古人对于山川风物，往往有自己的偏好。东坡喜竹，“宁可食无肉，不可居无竹”；林逋喜梅喜鹤，“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。”人称“梅妻鹤子”；“形居尘俗而心栖天外”的周敦颐一生最钟情于莲，今天我们就来学习他的名篇《爱莲说》。

首先我们来自由朗读，要求读出节奏重音，读出抑扬顿挫，读出文言情感，记得要随时做好圈划。好一派人声鼎沸热情澎湃！我看到不少同学还像古人读书那样摇头晃脑，颇有周敦颐的自得；或者早已把自己幻化为莲，卓然独立！

现在我们参考屏幕上的节奏划分，配点背景音乐，再次齐声朗读。

现在我们小组合作，一人一句，结合注释，落实翻译方法，读懂文意，把不理解的地方做好笔记。

好，现在老师整理了本文的重点实词，重点语句，我们用推火车的方式来检测一下。嗯，看来大家掌握得不错。给自己鼓鼓掌吧！

首先，我们来品莲。文中哪句话是在直接描写莲呢？我们一起来背诵一下吧“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”实际上这句话不但写出了莲的外在美，还突出了莲内在的品质。我们小组合作，来完成表格。从“生长环境，外形香气，体态风度”三方面，突出莲的“洁身自好、不同流合污、庄重质朴、豁达大度、正直不苟、不攀附权贵、美名远扬、高洁端庄、特立独行、雅致端庄”。这实则是在写君子的品行啊，作者说“莲，花之君子者也！”，点明了主旨。

这里老师有个疑问，请大家帮老师解决一下。对，本文在托“莲”写“君子”，那为什么作者还要两次提到“菊”和“牡丹”呢？它们又分别象征什么样的人？作者对它们又分别持什么态度？我们结合文中的语句，品读关键词，小组合作讨论一下，给出自己的理解吧。

好，你来说说吧。嗯，你觉得莲是主角，所以它们都是在衬托“莲”。我们还发现前半部分按“菊——牡丹——莲”的顺序，是为了引出、突出作者对莲的喜爱；后文按“菊——莲——牡丹”的顺序写，实则是从褒贬的角度，说明凡是超凡脱俗的事物，欣赏的人就少；而趋势媚俗的事物，欣赏的人就多，也就是委婉地表达了对喜欢牡丹的人，也就是追名逐利贪图富贵之人的鄙夷和摒弃。

现在我们再来品“作者”。周敦颐是莲一样的君子吗？来看大屏幕齐读作者简介，再来看周敦颐的一段轶事。从中我们了解了一个怎样的周敦颐呢？你来说说吧。他历官场的冷暖险恶，但始终保持清白正直的操守，洁身自好，初心不改！就像他笔下的莲一样，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

我们来做一下小结。周敦颐通过对莲花的描写和赞美，表达的实际上是自己出淤泥而不染的君子品德，是不慕名利、洁身自好的生活态度和价值追求。这种写法是什么？对，托物言志。大家做好笔记！

作者说，“莲之爱，同予者何人？”周敦颐为何发出这一声叹息？是在叹自己志在君子，却无同路人！其实，周敦颐并不孤独，我们结合上下五千年中华历史，来给周敦颐找找同路人吧。

很好，有一生辗转奔波于仕途，虽历经艰辛却率真达观痴心不改的刘禹锡；有“达则兼济天下，穷则独善其身”的孟子；有“不以物喜，不以己悲。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的欧阳修；有多次遭贬始终乐观旷达“归去，也无风雨也无晴”的苏轼……是的，也愿我们每一个人都能做一朵莲，亭亭于水，高洁于世。