本文介绍的晋中市榆次区的二座“天主堂”，虽然所在地点不同，但在网络版的榆次地图中均被标注为：“主教座堂：山西省晋中市榆次区天主堂27号”，实际上这个地点都不是任一座的教堂所在真实位置，由此可见，网络地图及相关的信息不可轻信。
网页提供的榆次天主堂信息：
1931年6月17日，罗马教廷从太原府代牧区分设榆次监牧区，由方济各会的意大利神父管理，所辖区域有榆次、太谷、祁县、徐沟、清源、太原县、盂县、寿阳、平定、昔阳等10县。 首任主教为富济才(意大利籍)。
1944年3月9日: 升为榆次代牧区。
1946年4月11日，罗马教廷在中国建立圣统制，榆次代牧区升为榆次教区 。
1986年，天主教爱国会将榆次教区按照新的行政区划进行调整，并改名为晋中教区，但未获梵蒂冈承认。
主教座堂：山西省晋中市榆次区榆太路
我在晋中市榆次区找到了二座天主教堂，一座位于“新建北路”西侧，是一座新建的规模较大的天主堂；另一座位于晋中市市政府西侧的“寿安里”路东，是一座较小的老建筑。
1、新建北路“天主堂”
下图、位于晋中市榆次区新建北路西侧、“御璟城市花园”小区东门外路北的 天主堂“”，是近些年修建的。为了叙述方便，我将其称之为“新天主堂”。
下图、教堂周围的施工围挡还没有完全拆除，从街面上看不到教堂全貌。
下图、此路一直向西，就是御璟城市花园小区东门。
下图、教堂大门朝西，整个建筑东西长30余米，宽约20余米。
下图、这是教堂正门上部，二座钟楼一南一北对称布置，但都没有安装铜钟。在屋顶中部，匾额为“天主堂”三字。三层中部，是方济各像，两侧原创上各有匾额一方，左为“万有”、 右为“真原”。
下图、教堂南的二层小楼，虽然建筑风格与教堂一致，但已经不为教堂所用了。
下图、天主堂南立面，从外面看似三层实际为二层。一层为教会办公用房，二层为大堂。
下图、这是教堂二层全貌，圣坛位于大堂东端。
下图、南侧外窗和窗间的油画
下图、北侧外窗，此时有五位年长的女教友在这里认真地阅读《圣经》。
下图、近拍圣坛
下图、这是在大堂向后（西）拍摄的照片，可以看到有局部夹层和西墙上的二个采光圆窗。
下图、这是位于西窗下的“忏悔室”。
下图、北窗下的塑像，是圣母吗？
下图、这是教堂一层水磨石地面中的图案
下图、一层前厅的油画
下图、这是在天主堂西北角处拍摄的西立面上部
下图、西立面一层，因有树木遮挡，大门未拍摄清楚。
2、寿安里“天主堂”
下图、“寿安里”是一条小街，位于晋中市政府大楼的西侧。天主堂位于路东的中部，背向道路。
下图、如果没有教堂南砖砌大门柱子上的“天主堂”三个魏碑体大字和教堂顶部的十字架，很难从外观上看出这座涂着红色涂料的普通砖结构建筑是座教堂。
下图、进入大门后拍摄的第一张照片，是教堂南立面和“告解亭”（图左侧的小房子）
下图、在征得守门人（也是教友）的同意后，我们二人来到了杳无人迹的教堂正门（东门）外，拍摄了这张照片。
下图、守门人跟着我们过来，并打开门锁，让我们进入教堂拍摄 。
下图、教堂很整洁，座位上的书籍与个人用品很多，说明来此堂的教友还是很多的。
教友守门人很热心地介绍说，这座教堂现在很小，以前却是榆次最大的教堂，建晋中市政府大楼时，教堂和周边的附属建筑都被拆除了。不过他也没有亲眼看到，是听人家说的。我问他是否有介绍教堂历史的资料，他在南边的一座小屋里找出一叠黄色的A4纸印刷的宣传品，说只有这个，我看了看，并不是我需要的，但我还是接受了。
离开时，教友希望我们再来，我也很高兴地与他说：“再见”！
我还会再来吗？天主可能也不会知道；但我想，今后恐怕再不会有机会来晋中了。
全文完
原题 （原创）榆次：一老一新“天主堂” 2016-05-14 08:46 发表
2018.12.31 阅读(316)| 评论(10)
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