小时候，曾问过妈妈，人之初，性本善的说法，对不对？如果对的话，那世界上为什么还会有那么多的坏人？
妈妈给我的解释是因为环境的因素，还有人内心的贪欲。
我很奇怪，那人内心的贪欲不恰好说明了人之初是性本恶的吗？
妈妈告诉我还有后天教育的作用，教育的本质应该是为了改变了人性中恶的方面。
我似懂非懂，最后，自以为是地下了结论，有的人是性本恶，有的人是性本善。如今想来，这或许可以算得上是对人品问题最初的思考了。
上学后，记得曾开设过一门“道德”课，里面大多讲述的是一些英雄人物的故事，但与数理化相比，这仍算是副课，所以，一年学下来，其它书早已印下苦读的痕迹，唯有道德书崭新如初，现在想来，实在是有些舍本逐末了。因为，社会的纷繁复杂，宇宙的浩渺深邃，注定了一个人的才华是时而有穷的，但来自人性深处的光辉却能始终照亮我们的探索之路，使我们在摸索中前行时，能得以相扶相持，而不至于步履维艰。
台湾著名作家张晓风在给初入学的大学新生讲授国文前，给自己定的目标是不仅让学生们得到8个学分，更重要的是“渴望教他们学习如何做一个人－一以及如何做一个中国人”，因为她相信，他们在成为一个医治者之前，第一个需要被医治的，应该是自己，就如同在一切的给予之前，让他们自己先成为一个拥有的人。
对此，我的理解是在准备拥有才华之前，一个人应该要先令自己拥有相应的以及相配的人品。只有当这两者有机结合的时候，他的才华能得到充分的发挥，人品亦散发出了独特的人格魅力。
然而，遗憾的是，并不是每位人生的启蒙老师都如张晓风这般地注重对学生人品的教育，也因此，注定了并不是每位学生都能有幸遇见张晓风这样的师长。于是，有了我们所厌恶的一类人――拥有才华却人格低下。这样的人往往比一个庸人更令我恐惧，因为，当一个人的人品打折的时候，他所拥有的才华只会充当助纣为虐的武器，并因此而黯然失色。
以前曾听过一个悬壶济世的故事，“市中有老翁买药，悬一壶于肆头，及市黑，辄跳入壶中，市人莫之见”。原来，那老人的药事实上就解释为他自己。这个世界上不缺乏专家，不缺乏权威，缺乏的是“人”，是那种肯把自己给出去的人。
就如同腹有诗书气自华的道理一般，本性善良、人品美好会使一个人显得高贵起来，因为，在他的身上会时时笼罩着来自人性深处的光环。
拥有才华，可能会享受到物质的丰盈快感；拥有美好的人品，可能会得到内心的安宁；同时拥有了才华与美好的人品，可以得到他人的首肯与祝福。我相信，这样的人周围会形成一片祥和的气场，他会因此更满足、更快乐。
只是，万世古难全。才华，我所欲也，人品，亦我所欲也，倘二者不可得兼，我愿我的选择是舍弃才华而取其人品！
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