南山经之首曰鹊山。其首曰招摇之山,临于西海之上,多桂,多金玉。有草焉,其状如韭而青华,其名曰祝余,食之不饥。有木焉,其状如穀而黑理,其华四照,其名曰迷穀,佩之不迷。有兽焉,其状如禺而白耳,伏行人走,其名曰狌狌,食之善走。丽[上鹿下旨]之水出焉,而西流注于海,其中多育沛,佩之无瘕疾。
吃了不会令人饥饿的祝余,佩戴不会使人迷失的迷穀,食用使人善于疾走的狌狌,佩戴可以令人预防疾病的玉。
如果世间真的存在那必是文化断层,若是不存在,那真的得感叹先人的想象和对人民最美好的祝福。祝福这世间真的有东西可以让百姓不再饱受饥饿,祝福这世间有物件让人不迷失,祝福这世间的人不怕腿脚不方便,祝福人们不再饱受疾病。
这些真的不存在吗,它是存在的。可能对于先人来说这是一种奢望,可对于我们来说,这很平常。即将进入2020年全面小康的我们早已远离饥饿(在此感谢袁隆平先生),随处可见代步工具(天上飞的、地上跑的、海上游的)可以满足你满世界跑的愿望,医疗的发达虽不能让人长生不老,却也能让人们不再因为风寒丧命。
最后一种“迷失”,有说是昏迷,又有说是迷路,还有说是智昏。我不明白,各自理解就好。
总结一下,处在这个时代,还有什么不满意的呢?是肉体已经自由并且饱和就开始追求精神还是人一开始就很贪心?
于2018.12.03 23.44
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