人类幸福的两大死敌——痛苦和无聊。痛苦与无聊之间的关系是双重的对立关系。一重是外在的，属于客体；另一重则是内在的，属于主体。外在的一重对立关系其实也就是生活的艰辛和匮乏产生出了痛苦，而丰裕和安定就产生无聊。因此，我们看见劳动阶层与匮乏——亦即痛苦——进行着永恒的斗争，而有钱的上流社会却旷日持久地与无聊进行一场堪称绝望的搏斗。
——《人生的智慧 第2章》叔本华
有足够智力的人才会无聊。
当一个人在智力范围内活动时，很少会有无聊感，但当工作需要的智力远远低于劳动者的智力时，无聊感就爆发了。
有足够视野的人才会无聊。
无聊只是表象，实质是一个有智慧的大脑忍受不了精神的空虚。这个“空虚”与否的判定，基于一个相对值，而非绝对值。
有足够时间的人才会无聊。
如叔本华所说，在古代，无聊只算一种贵族病，普通人一年到头艰辛劳碌，主要负责“痛苦”，没多少思考无聊有聊的机会。
有足够思想深度的人才会无聊。
有足够个人空间的人才会无聊。
叔本华还说过刺猬困境（Hedgehog’s dilemma），人跟人就像冬天里的刺猬，围着彼此取暖又不能把彼此戳到，所谓近之则不逊远之则怨。
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本文标题：无聊是一种特权
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