青年：做你所爱的，和爱你所做的，哪个更重要？
智者：看，如果你是一个聪明人，你会尽量做你最喜欢的事。但如果你是个天才，你只会做最需要的事。
傻瓜做他们不喜欢做的事，一生都在为此受苦。因为他们认为那是必要的，或是他们的责任。聪明人做他们热爱的事，在某种程度上他们享受生活。
但一个天才会学习快乐地去做需要做的事。那就是你的天分绽放之时，因为它不再是关于你自己。那时将有无限的方式去看待生命。
青年：我想知道如何才能变得强大，强大到可以忽视每天冒出来的各种反对我们的意见？
智者：人们对什么事都有自己的意见，但那对你、对任何人，又有什么关系呢？因为，只有当我们不清楚自己在干什么时，别人的观点才会重要。所以与其费力和别人的观点抗争，不如先努力弄清楚自己在做什么，以及为什么这么做。
如果我们内在有了这种清晰，其他人的意见就不重要了。但是，是不是别人就不会对我们有意见了呢？他们还是会有的，这是他们的权利。这就像Mahadevi的一首Kannada诗里所写的。它的意思是你在山上在丛林里建了房子，却害怕那里的动物，那你本不应该在那儿。现在你在市场里安了家，却害怕市场的嘈杂声，那儿就不适合你呆。
现在，你生活在社会中，却担心别人的评论，不行的，这是社会生活的一部分，人们总会有话可说。好吧，如今因为社交媒体它被放大了，但是自古以来一直如此，那时候你要对抗三五个人的意见，现在你得对抗五百万人的意见，因为每个人都出来表达自己，他们可以说自己想说的，完全没问题。但是最重要的是——对于我们正在做什么，以及为什么这么做，有绝对的清晰感。如果这对我们来说很清楚（那就没问题）。
青年：金钱什么时候重要，什么时候不重要，该如何对待金钱？
智者：金钱只是一种手段，它本身不是最终目的。我们在徒劳地夸大金钱，这是好事还是坏事？都不是；金钱只是我们创造的一种工具。我们必须明白没有人渴望金钱，这看似有点荒唐，但人们追求的并不是金钱本身，人们认为金钱是一种获得更好生活的途径。
每个人都渴望舒适的生活。当说到舒适时，它是以五种不同的方式发生的。如果你的身体舒适，我们称之为享受；如果你的头脑舒适，我们称之为平静；如果头脑极其舒适，我们称之为快乐。如果你的情绪舒适，我们称之为爱，如果情绪非常舒适，我们称之为慈悲。如果你的生命能量舒适，我们称之为喜悦，极其舒适则是狂喜。如果你的环境很舒适，那么你把它叫做成功。这就是你渴望的一切，不是吗？“不，我想要进天堂。”你为什么想要进入天堂呢？因为“广告”上一直在说天堂是一个非常舒适的地方。你所渴望的仅仅是舒适感，并且你深信在这个世界上，你可以用金钱购买舒适，一定程度上这是对的。
但是金钱只能创造外在的舒适，它不能创造内在的舒适。如果你很富裕，你可以在五星级酒店里住宿，但是如若你的身体、头脑、情感和能量不舒适，你还会享受五星级酒店吗？不会的。如果这四者非常舒适，即便是在一棵树下，你也能好好享受。这是否意味着你不应该拥有金钱？不，但是你必须考虑什么享有优先权——什么才是最重要的？如果你内在这四样东西非常舒适，同时你也有钱，那么你也可以让外在的环境舒适。金钱本身没有对错，它是一种手段。如果金钱不是保存在你的口袋里，而是进入你的头脑，痛苦就会到来。
青年：如何找到对的另一半？
智者：谁才是对的人呢？我并不想剥夺你们生活中的所有浪漫幻想，但是我想告诉你的是：这个星球上并没有对的人存在。如果你全心投入到一件事中去，这件事可能会变得美妙。但它是对的事吗？并没有对的事存在，没有人在哪里找到了对的人，好吗？
如果你陷入这种不切实际的心态，觉得自己找到了对的人，噢，你肯定很快就会陷入失望。你必须了解，并没有对的人存在。首先要看的是，你自己是不是“对”的人。是的，“我自己是‘对’的人吗？”在这个星球上并没有对的人存在。如果你明白，你有你的愚蠢，而其他人也有他们的愚蠢，那么我们可以让一种愚蠢和另一种愚蠢彼此适应，然后继续。
我们必须了解，人际关系的形成是基于多种需求，有生理需求，有心理需求，有情感需求，也许有社会需求，也许还有经济需求，各种不同的需求。所以，当你带着这么多需求走向一个人时，你就好比是个乞丐，而乞丐是无法选择的。哈喽？乞丐来什么吃什么，对不对？他不能选择。
所以如果你真的想要拥有选择的自由，最首要的事是让你自己能达到一种境界，即，你的人生体验本身就是快乐的，你自身就是美妙的。现在再来看看，有什么会被你吸引。如果你本身就很美妙，事情就会发生——在每一方面，不管是事业方面、婚姻方面还是人际关系方面，最好的事情都会发生。因为你把自己变成这样。与其试图改变他人，修正他人，如果你在自身上下功夫，让自己变得如此之美好，以至于所有人都想和你在一起，那么你就有了选择的自由。
青年：我们是否应该给孩子们自由，让他们自己做主呢？界线应该在哪里？又或者到底该不该有界线呢？如何成为完美的父母，您有什么建议？
智者：说到养育子女，要知道，“养孩子”是个非常西方的概念。你只需要让他们去成长，你不应该去养他们。只有牛需要“养”，人不需要。你只需要创造一个充满爱、喜悦和责任感的环境。
在你的问题中，你用了“自由”这个词。“自由”不是个好词，你永远不该说出“自由”这个词，你的孩子也不应该习惯于“自由”这个词。你应该始终带给他们一种责任感，为了他们的幸福，健康，成长，以及他们回应生命每个维度的能力——这必须被带入他们的生命。如果有必要的责任感，那么自由就是随之而来的结果。
这是当今这个世界上，我们面对的一个根本问题。因为我们已经变成了目标导向型，我们关心结果，不关心过程。如果你想要花园里开花，你不要去谈论花朵。如果你是个好园丁，你永远不会谈论花朵。你会谈论土壤、肥料、水、日光。如果你照料好这些，就会开出美丽的花朵。同样，如果你能照料好让孩子绽放所需的环境，那么孩子就会绽放。
但如果你试图去养他们，根据头脑中已有的模子去养他们，那么每个孩子都会反抗，因为没有生命能够满足你头脑所创造的模子。生命不可能适应头脑的模子，头脑得来适应我们的生命。你们必须明白这个。所以，咱们别去想那些该如何养孩子的大道理，只要维持好一个充满爱、喜悦和责任感的环境就好。
最重要的是，永远别让孩子从父母那里看到憎恨、嫉妒、沮丧、抑郁或气愤。如果做到了这点，你的孩子将会美好地绽放。因为如果你照顾好过程，结果自然会是好的。但是如果你只关注结果，不管过程，那么结果或你渴望的结果就只会是个梦。
后记：以上是最近看到的比较有感触的几个问题，摘录下来便以回味！若同时能带给你一些启发，满心欢喜！
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