《郁闷的中国人》
·人们郁闷于这个时代，可又不得不郁闷地适应本时代的五花八门的规则。被两种力量拉扯长大的中国人，像极了一张单薄的纸：心灵之扁平状态呈现于脸，而满脸写的只不过一种表情――失我之郁闷。
·在网络表态中嘻哈油滑的言论颇多，可以认为那是幽默。对于某些事幽一大默有时也确实比明明白白地表达立场更高明，有时甚至更具有表达艺术。而有些事，除了幽他一大默，或干脆“调戏”一番，几乎也不知再说什么好。
·“时间是分母，历史是分子”
时间离现实越远，历史影响现实的值越小，最终不再影响现实，只不过纯粹成了记事，视历史为分母，人类就难免被历史异化，背上历史包袱，成为历史的心理奴隶了。
影响现实的，是离现实最近的史。便是中国近代悲情惨状史，中国人心理上扔打着一种史的深深烙印，每以极敏感极强烈的民族主义言行表现之解读当代中国人的国民性应从此出发，而不能照搬鲁迅们那个时代总结的特征。
·在大众情绪转折之后，文化也一向发挥其抚平伤口呼唤社会稳定的自觉性。但也有前提，便是全社会首先是政治亦在自觉地或较为自觉地反省错误。文化往往先行反省。但文化的反省从没能够代替过政治的反省。
·文化对社会伤痛的记忆一般比人心要长久，这正是一般人心的缺点，也是文化的优点。文化靠了这种不一般的记忆向社会提供反思的思想力。阻止文化保留此种记忆，文化于是也郁闷。而郁闷的文化会渐陷于自我麻醉自我游戏自我阉割，了无生气而又自适，最终完全彻底地放弃自身应有的一概自觉性，甘于一味在极端商业化的泥淖打滚在官场周边争风吃醋……
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