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心是有形相世界的根本

心是有形相世界的根本

作者: 像般若 | 来源:发表于2017-11-13 14:40 被阅读0次

    有的小孩被一块石头绊倒,他会哭泣抱怨石头,他把自己绊倒受痛归因于石头,但成人不会,成人会起身,然后心里告诫自己,下次走路小心点,他把绊倒受痛归因于自身,石头永远是石头,永远都在那。成人自然以后会避免很多被石头绊倒的痛,而小孩如果不加小心,还会一而再再而三的被绊倒,直到他自己像成人那样想。如果把问题的原因归于外界,必然失去自由,一直会被外界牵着鼻子走,同时问题很难得到解决,如果把原因归于自己,必然是自己把握住问题,自己是主人公。

    石头固然是石头,一切非生命物质都是死的,人们把它们当做客观物质世界。而由石头这样的非生命物质到没有情感的生命体如植物细菌,再到有情感的动物,再到具有高级复杂情感思维的人类,其实并没有严格界限。成人不会为一块绊倒自己的石头置气,不会为挡自己路的大树置气,也不会为引起自己感冒的病毒置气,正常人也不会为在路上胡乱拉屎的猫狗置气,因为我们的心没有陷于这些东西,这就是平常心。但涉及到有关人的问题上,如果只是没有交集的陌生人还无所谓,比如十万八千里外的川普爱吹牛逼,大家最多耍耍嘴皮子,也不会真在意他吹不吹牛逼。但在牵涉到自己利益和情感的人上,就开始心陷于其中而纠结了,比如自己的爸嗜酒,发薪水的老板压榨。

    其实,不管是植物动物还是人,都有如石头一样的物质特性,从非生命物质到复杂高级生命的升阶中是连续的,而不是跳跃间断的。石头几千年不动摇不生长变化(不考虑风化),植物几百年不挪窝,各动物虽活蹦乱跳但各具习性,如狗吃吃屎护家,老鼠打洞,其实人也一样,比如我们说一些人顽固,除了先天基因以外,这个人所在的国家民族地理环境文化家庭教育等等一系列因素共同决定了他的某些“顽固性”,不是说他错,而这只是他的命运,就如我们不会说石头错了一样。在大部分情况下人的“自由选择”也只不过是是上面所说的众多因素共同搭建的“闭合头脑框架”的无意识反应,如同智能机器人里面的程序,机器人再智能也只是背后设定好的程序在作用,它并没有真正自我意识。

    每个人都只有一个人生经历,每个人的人生都是独特的,这就决定了每人都具有自己的局限性,圣人也不例外,他的话不是真理,他的言行也受限于他的人生经历,但圣人只是表面上的,真正的“圣”是他背后“无限”(真理?道?空?上帝?),“无限”只是通过“圣人”这个工具来表现自己罢了,但不管通过什么表现,结果都受制于“工具”本身。正如水是无形的,但如果想把水取出来让别人看,必须得使用容器,结果别人看到的是容器的形相,与水本身无关,再大再好的容器也无济于事,与再小再丑的容器没有分别,太平洋还有自己的轮廓呢。所以,人人都是圣人,压根儿没有圣人凡人,世间万物都是“无限”来表现自己的工具,不同的人会由不同的“物”悟出“无限”。

    宗教和科学都是“无限”的工具,当今科学兴盛,宗教式微,但科技让人类物质文明达到新的高峰,很多人浸淫物欲后开始意识到科技解决不了精神或者幸福问题,又转头迈向宗教。科学不是一个固定成形的展现“无限”的容器(其实宗教也不是),它一直在根据事实改进,牛顿发明了叫做“经典力学”容器去盛“无限”,发现好使管用能满足世人需要,大家以为“无限”就是“经典力学”容器的样子,过了二三百年发现不对劲,事实不是这样子,爱因斯坦就发明了“相对论”容器,又管用好使满足需要,谁知道再过几百年又会变成啥样?现在物理届又在寻求“大统一理论”容器,想一劳永逸把“无限”展现给大家看。

    心才是自“无限”显现出的真正活的东西。人有心,动物也有心(植物细菌有没有心我现在还不明白),虽然生命具有与非生命物质同样的“顽固性”,但生命根本在于心,也就是“活的”,这就是无限可能性,在这个“无限”显化出的具有形相的世界中,心是真正的主人公,任何非生命和动植物人中的“顽固性”均是心随心所欲创造的工具,万物均为我所用。绊倒人的石头同时也是垫脚增高的工具,挡路的大树同时也是盖房子的顶梁柱,吃屎的屎壳郎可以清除粪便,巨富,爱好权力名声和爱好买买买的人在主动掏出或者被自己欲望把钱(才能)骗到更需要的地方,他们只是金钱权力名声的暂时保管者。真心认为科学是真理并尽力寻求的人同时在为这个世界发明好玩的新科技……没有人会真正拥有什么,一切都在流动,都在流向心想让它们去的地方,一刻也不会停息。人人皆有心,心是平等的,人有恒心,必成事业,家人一条心,日子必然美满,全国一心,国家必然崛起,世界一心,就没有战争饥饿分裂。而心是幕后大boss的“无限”的工具,既然是大boss,那就不是一般人能窥见的。

    最后我想说,在我们这个世界中,生命才是真正美的东西,不管是一朵花还是一只虫子。不要成了自己“闭合头脑框架”的奴隶,非条件反射式的毁了美好的东西。

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