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基督徒的行为与恩典福音派的谬误

基督徒的行为与恩典福音派的谬误

作者: 范树泉 | 来源:发表于2018-08-09 22:10 被阅读0次

为什么神赐下律法,律法的作用是叫人知罪,神说你不要犯罪,你说你不知道什么是罪,律法就白纸黑字告诉你这是罪那是罪,你不能做,这是义那是义,你必须做。律法就是神所要求人必须达到的一切圣洁公义的行为准则。人达不到,就只能面对神圣洁公义的审判和永远的灭亡。人要达到只有两个方法,一个是靠自己行,一个是知道自己做不到,单单靠神恩典的拯救。不论什么方法都是为着达到目的的,就是满足神对人一切生活行为要求的。

人行不出来不是因为律法不好,而是因为"我"不好,是因着"律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。"(罗马书 7:14 和合本)你不能指望属肉体的人,遵行属乎灵的律法,也不能罪的奴隶,有不犯罪的生活。人只有靠神的救赎之恩才能做到。途径有二,一、所犯的罪宝血洗净,二、基督作你的生命,使你有新生命的行为和生活。正如保罗说的:"我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。"(加拉太书 2:20 和合本)让基督活出来,自然就满足了律法的一切要求。

是的,人靠神恩典的拯救就不需要同时靠行律法称义,因为那是无效劳动。但你却不能说,有神恩典的拯救,就不要再受神行为要求的约束,而是放纵肉体的私欲,为所欲为。正如保罗说的:"弟兄们,你们蒙召是要得自由,只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会。"(加5:13 )"我们在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪吗?断乎不可!"(罗马书 6:15 和合本)。"这样,我们因信废了律法吗?断乎不是!更是坚固(维护高举成全之意)律法。 "(罗马书 3:31 和合本)

恩典福音派反对信徒认罪,把讲行为说成靠律法称义或靠行为称义,是不对的!因为信主的已经因信称义了,不是靠的行为,也不是靠的律法,而是都是因信称义的。但你不能因为因信称义,而不是靠行为称义的,信了主就不要行神的义。

不过,基督徒的行为的确不是行出来的,因为人信主虽然有了新生命,但败坏的肉体还在,肉体还是犯罪,犯罪就是犯罪,不能犯了说没犯。犯了罪不承认就是说谎!不但承认还要彻底悔改。人犯了罪连承认都不承认,还提得上悔改吗?

是的,基督徒的行为的确不是凭肉体行出来的,而是肉体连肉体的邪情私欲同钉十字架,让基督的新生命从我们身上活出来的。唯独神得荣耀!

王牧师

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