发愿

作者: 山潮 | 来源:发表于2017-01-18 20:31 被阅读0次

       人可以多久不吃饭?

       我知道地震六七天后,有人从废墟被救出,靠喝自己的尿和漏下的雨,还活着;英国曾出现过一次静坐示威,参加的人每天只吃一个苹果,坚持一个多月到了极限;山里的道人有的辟谷七天,有的辟谷一个月,最厉害的,每年一入冬就断了食,来年开春再吃饭。

       所以当你问我这个问题,或者现在,当有别人来问你这个问题,我们就可以用上面这一段话来答复他。

       然而如果是你自己,问你自己呢?

     不止这一个问题,还有我们生活里、学术上、工作中……人每天要面对多少问题?你又是如何给出的答复?

       四五年前,我在北京某医院上经络腧穴课。授课的副教授烫着精致的卷发头,白衣下是一双不合脚的凉拖。“我们知道,冲任督三脉一源而三歧,这就说明什么?”瞄着蓝黑眼线的眸子快速扫视着学生,“哎~对了,它们本来就是通的。”说着满意的背过手去,“所以啊武侠小说里那些什么打通任督二脉,都是瞎编的,我们学了中医学知识就知道了,根本不用打嘛对吧。”学生们做恍然大悟状,纷纷点头赞许,奋笔记录。

       我也曾把这些专家学者的话奉为圭臬,直到多年后的今天,当我原本以为应该沿着任督二脉的轨迹走过海底轮的气,从神阙直接过到命门的那一下,我才明白原来所谓气感并不是主观臆想出来的感觉,他是客观存在的物质,既受意念支配,又有其固有规律。至于任督二脉,当感受到气在里面的举步维艰时,你自会明白它的所谓先天连接只存在于知识层面,不启动你的觉知,难睹其真容。

       禅宗把参话头作为悟道的重要方法,反复参悟一句话,一个念头,让它带着你的心平静下来,逐渐拥有正性的力量,穿透一切幻觉假象,直达深处的真理。可是自唐代禅宗的鼎盛之后至今,参禅者如麻如粟,彻悟者寥若晨星。

       谈何容易。

       概念上讲,可欲之为善,有诸己之谓信,充实之谓美,美而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。方法上讲,天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物;五戒十善;或安那般那、白骨观、不净观、六妙门、十六特胜,或小周天、大周天、山、医、命、相,卜,诸神通等等。然而不管怎样,当你选择了这个方向,决心把余生的每一分每一秒奉献给真理,奉献给自身的神性,奉献给对生命科学的真修实证。那你几乎等于同时选择了孤独、离群、嘲笑。

       不过也不一定,因为你可能会遇到同在这条路上的我,和许许多多其他的人。就像我09年参加国庆阅兵学生方阵,缩在隆隆作响的大巴车上被拉去新的训练基地。半夜突然醒来,从车窗看出去,一辆辆大车不远不近的跟着,车灯连成一条闪耀的龙,随着蜿蜒的盘山公路明灭起伏,长长的看不到边,心里莫名的踏实。

       太上,下知有之。愿你心意纯粹,能力拔群,做一颗顽强的石子、一方坚定的青瓦,穿透那茫茫的欲望之海,深深沉入这世界的根底,与自己相逢。

——写于断食第四天——

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