清.武训命柱简晰（滴天髓例）

以下这条八字出自《滴天髓》之清.武训造。

食        杀        日        杀

戊戌，壬戌，丙午，壬辰。

    原书方成竹举例以壬水为用，认为用神不得力，所以少时虽行用神运，但冲刃，所以幼失双新。但对寅卯运却只字不题。

      以上释例实际用神有错，此八字四柱土占四成且得令，又得丙午两火，午戌虽合局却又生土，土旺之甚，食神太旺则变为伤官（梁湘润论法），所以需用枭印才可以制之。区区壬水两见，如水过鸭毛而已，岂能为用！！此时的壬水实际是搅混，为伤日干，大运见之必困蹇。此命火弱土旺，需用印枭疏土为最佳用神，用火帮身为次用，不能用水，乃灭火也。所以亥子运失去双亲，穷困潦倒去行乞。后行寅卯辰巳，一路印枭帮比，则有钱兴建学堂，教育后人。所以，凡看书当活看，评注之类当三思阅读。下为武训简历。

武训7岁丧父，乞讨为生，求学不得。

14岁后，多次离家当佣工，屡屡受欺侮，甚至雇主因其文盲以假帐相欺，谎说3年工钱已支完。武训争辩，反被诬为“讹赖”，遭到毒打，气得口吐白沫，不食不语，病倒3日。吃尽文盲苦头，决心行乞兴学，20岁时当了乞丐。

30岁时，在馆陶、堂邑、临清3县置地300余亩。

光绪十四年（1888）与杨树坊在堂邑柳林镇创办崇贤义塾，次年与了征和尚在馆陶杨二庄创办义塾，光绪二十二年（1896）又与会门首领施善政在临清镇创办义塾。

山东清廷封其为“义学正”，赐给黄马褂和“乐善好施”匾额，准予建立牌坊。

武训是历史上唯一一位以行乞兴办教育的人，唯一一位被载入史册的乞丐。

 

清.武训命柱简晰（滴天髓例）