53 意愿与放手

53 意愿与放手

渴求自由的意愿可以带领你穿越最糟糕的，哪怕是一生的地狱，走上回家的道路。意愿本身是光，它说：“家就在这里。”它不是个平凡的意愿，它和得到某种东西的渴望无关，它在完全不同的层面上。它是你生命最真实的导师，它要求你放弃你的自我仇恨，你对他人的恨，你的抱怨、评判、贪婪以及对自由意愿的拒绝。

你可以将你大部分的生命用于抗拒自由的召唤，抵抗它，逃避它，否认它，怀疑它，或是想象它并不重要。这种抗拒是你的苦难十字架。

惊人地，你的意愿创造出了一片清明澄澈，让你看到你特殊的受苦习性。这种澄澈带领你走到今天，它也会带你到你下一步需要到达的地方。信赖这个意愿就是信赖生命。你如何利用出现在你生命中的人以及情况、想法、情绪和矛盾，这都由你决定，你有绝对及完全的选择权。我所指的并非“我选择创造我的真实”的另一个新时代的版本，我指的是选择如何将你渴望自由的意愿运用于你当前的真实。

瞥见你存在的真实天性，就如同得到了一个神圣的亲吻。这亲吻本身是个神奇的恩典。你不必做任何事来创造它，只需臣服在这个祝福的脚下，而你通常会制订一个计划来得到它，并用它来“创造你的真实”。毫无疑问，任何人想占有这个祝福，哪怕出于最利他的意图，都会引发神的一掌——对于膨胀起来的“开悟”的心智必要的羞辱。如果对这一掌真实地臣服，那么这一掌的恩典，就像那亲吻的恩典一样深重。如果真的对这个羞辱放下，你会双膝跪下感谢这一掴。你会感谢自己试图拥有真相和永恒自由的倾向被揭穿。你会认识到你的生命得到了难以置信的祝福。

渴望得到更多这类甘甜的吻和自由的幸福也很正常。当你是充实的，你就能完全置身于爱之中。而当你完全置身于爱之中，你不会说：“好吧，我已经拥有足够的爱了。”而会说：“再多些。”但是如果心智占有这个爱，那么就会依据一个谋略、一个影像或一个计划来确定在何处获得“再多些”。爱是自由的，自由是自由的。你寻找的更多的地方，其实就是你发现它的地方，也就是这里，不管你身在何处。在这里永远都有更多，因为更多的即是你自己的开放空间。

我们被教导而相信，我们知道应该如何运用这个自我认知礼物的恩惠，这个真实自由的珍宝；这是放下与警觉应该发生作用的地方。计划如何整合它、导引它或是以某些方式来保存它，这让人觉得安全。但是任何计划，倘若基于你知道该如何运用那份被广博驱散的自我观念，都再一次，是来自膨胀的自我的无知。

帕帕吉常引用苏菲教诗人卡比尔的著作，他说他曾体验到真实的存在15秒钟之久，而他的余生都用在顺从它上。

这个挑战在于，臣服于不知道你的生命将会如何被运用，甚或你的一生是否会四分五裂。机会在于臣服于那比你所谓“你的”生命更宏伟的事物，去发现“你的”生命如何回应。接受这份要求你充分地生活，做自由的仆人的邀请。做你想做的，因为它让你觉得自由，这和服务于已然是自由的截然不同。放下是来自内心的召唤，要完全地、绝对地了解你自己即自由本身。这些挑战是艰巨的，它们必须是艰巨的，否则我们可能将这个体验变得庸俗，就像我们将许多爱的体验变得庸俗一样。放下绝对是必须的，少一点都是在以安全之名自我折磨。作为整体，作为一个全部，完全地生活，这本身就是安全的。这种安全是因为你知道，当这个特殊的生命形态结束时，它所奉献的会留存下来。

你只需去信赖这份被昭示的和平，并愿意在每种限定形态的核心处重新发现，恒久平静与自由的无边无际的完美。当一切逝去而仍然留存下来的，是值得信赖的。如果你信赖思维、事件或是给你安全的人，你将感到幻灭。

现在的自己不论身在何处已是自由的，如果你对此缺乏坚定的认知，你的心智就仍然纠结在一个故事之中。也许它是一个最深刻的故事。通过检查这个故事，你、可以直接向内探索：我需要什么才能自由？

花一点时间思考这个极大的可能性，甚或确定性，也就是所有这些故事都是心智的想象力编造出来的谎言。什么是不需要任何东西就能获得的自由呢？