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垂地再回首，击水日东流。
海涯天角遥入，寰宇寄冥搜。
浩叹高低常宿。梦觉长迷北斗。浮没若蜉蝣。
太一苦遗恨，河外远凝眸。
射云汉，腾白练，转星球。
逆风万里，穿越廖廓访罗浮。
罔极分明连袤。洞究无穷层宙。夙愿信能酬。
定约真狂客，垠际放飞舟。
苏轼体
辛丑年四月初五 西山
星际：星与星之间。宋范仲淹 《次韵和刘夔判官对雪》：“云中凋玉叶，星际落榆花。”
击水：拍水。语本《庄子‧逍遥游》： “《齐谐》者，志怪者也，《谐》之言曰： ‘鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。 ’” 陆德明释文引崔譔曰：“水击，将飞举翼，击水踉跄也。”
寰宇：犹天下。旧指国家全境， 今亦指全世界。汉焦赣 《易林‧升之临》：“权既在手，寰宇可驱。”
冥搜：尽力寻找，搜集。晋孙绰 《游天臺山赋》：“非夫远寄冥搜， m笃信通神者，何肯遥想而存之。”
常宿：指恒星。《汉书‧天文志》：“凡天文在图籍昭昭可知者，经星常宿中外官，凡百一十八名，积数七百八十三星，皆有州国官宫物类之象。”
梦觉：犹梦醒。《太平寰宇记》卷一三六引晋干宝 《搜神记》：“忽如梦觉，犹在枕旁。”
北斗：谓二十八宿中的斗宿，为北方玄武七宿之首。《诗‧小雅‧大东》：“维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹酒浆。”
浮没：出没。宋 欧阳修 《病暑赋》：“览星辰之浮没，视日月之隐蔽。”
太一：亦作“太乙”。即道家所称的“道”，古指宇宙万物的本原、本体。《庄子‧天下》：“建之以常无有，主之以太一。”
凝眸：注视；目不转睛地看。唐李商隐 《闻歌》诗：“剑笑凝眸意欲歌，高云不动碧嵯峨。”
云汉：银河，天河。《诗‧大雅‧棫朴》：“倬彼云汉，为章于天。”
白练：喻指像白绢一样的东西。唐庄南杰 《雁门太守行》：“跨下嘶风白练狞，腰间切玉青蛇活。”
星球：宇宙间能发光或反射光的天体。如太阳、月球、地球等。
廖廓：高远空旷。《素问‧天元纪大论》：“太虚廖廓，肇基化元。”
罔极：无穷尽。《诗‧小雅‧何人斯》：“有腼面目，视人罔极。”
连袤：连延广大貌。《宋史‧五行志二上》：“乾封县民家屋柱生芝，滋长连袤，色鲜洁，如绘画。”
洞究：深入探求。五代王定保 《唐摭言‧四凶》：“非夫克明躁静之本，洞究存亡之域，临财无苟得，临难无苟免，而能索身于坦夷者，未之有也。”
层宙：高空。唐李德裕 《早入中书行公主册礼事毕登集贤阁成咏》：“明星入东陌，灿灿光层宙。”
夙愿：平素的心愿。唐杜甫 《昔游》诗：“余时游名山，发轫在远壑。良觌违夙愿，含凄向寥廓。”
定约：谓预先约定。元许有壬 《西埜堂》诗：“客去客来宜定约，无诗无酒不开门。”
狂客：放荡不羁的人。唐李白 《醉后答丁十八》诗：“一州笑我为狂客，少年往往来相讥。”
垠际：边际。《晋书‧皇甫谧传》：“欲芒芒而无垠际，不欲区区而分别也。”
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