感谢神能活着就是恩典
通过叁孙反思自己
不要让神的名受羞辱
是的主啊！保守我活在你的里面，不要作任性的儿女，不要作自己喜欢做的事，乃要作神喜欢让我作的事。
保守我做事不要给魔鬼留机会，主啊保守我不遇见试探，
活在你的的恩典，行事为人与蒙召的恩相称，我的一举一动，或是荣耀你，或是羞辱你，
关键是看我行事说话，是靠主……！还是靠自己……！
是的主啊！如果我真的爱你，我怎么会去做一些错误的事情，……！求主帮助我悔改，不要活在自己里面，保守我所作所行，不要让圣灵为我担忧
主啊求你垂怜，保守每一天追求圣洁，过得胜的生活，让基督耶稣名在我身上得当得的荣耀，便将荣耀归于至高神。阿们
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如何激励软弱的同工?
在教会的事工中，最让领袖头痛的一个问题就是同工处于软弱之中，没有侍奉的激情。如何才能激励软弱同工正是现今教会的重要课题
正确地看自己
“我凭着所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道”（罗马书12:3）。
在教会的肢体生活中，常常会出现很多的冲突，这些问题的根源往往就是我们不能正确地看自己。首先正确看自己是个人生命的度量，因为一个人的生命高度，在于对自我认识的深度。自从我们的始祖犯罪之后，我们的“自我”就受到污染，完全扭曲。具体表现为“自私”、“自利”、“自义”、“自是”、“自大”、“自负”、“自夸”、“自满”等等。
只有我们有正确的自我认识才能除掉这些生命中的杂质，使我们的生命更加圣洁。
其次正确看自己是肢体生活的要素，因为一群人的融洽程度，在于对自己认识的透度。一群“非常自我”的人生活在一起必然会产生不同的冲突。
可以说教会中的不和谐现象都是由自我太强的人造成的。可见“正确的自我定位”，即“正视自我”是肢体和谐相处的前提。
一、正视自我的必要
不能正确认识自己是基督徒肢体生活中最容易造成问题的关键所在。
首先会对别人论断——在教会肢体生活中有一个毛病，就是我们都爱“看别人”。可以说教会最大的杀伤力就是专看别人的缺点而不是优点；不是对别人包容而是指责。
指责别人的家庭、指责别人的行为、指责别人的事奉、指责别人的动机，只会认为别人不配、不好，从来都是别人的错，只会看别人，不知看自己。
耶稣对这种人提出了严厉的谴责：“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说，容我去掉你眼中的刺呢？
你这假冒为善的人，先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺”（太7:3-5）。
其次会和别人攀比……！一个爱“看别人”的人，最大的困扰就是“爱比较，好计较”。一比较就会埋怨神，嫉妒人；就会凡事对神不满足，对人不满意。就如葡萄园做工比喻中的那个早晨雇的工人，他看见晚上雇的工人得恩典，就对家主埋怨，对同工红眼（太20:10-15）。
二、正视自我的意义
我们要正确的看待自己，冷静的审视自己，客观的判断自己。
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