曾经反复的读泰戈尔的诗，特别那首“灯为什么熄了呢？泉为什么干了呢？弦为什么断了呢？”仔细的品味，每每品出或淡然或浓郁的许多东西，多数时候还能从里面读出来爱情的味道。
初恋很少成功的，原因众多。可能都不懂爱情，情窦初开，年少不知爱情滋味，很有尝试的本钱，因此勇敢追逐了，将这情感当成了试验。也许以为懂得了爱情，但还是年轻人嘛，莽莽撞撞，用力过猛，知进不知退，导致终于一方承受不住而离开，留下茫然的另一方愤恨和目瞪口呆。当然，初恋不乏成功的，多成为了人间佳话。
不仅仅初恋，直到找到所谓的爱情归宿，谁能保证不是经历了坎坎坷坷。情场老手说:别太投入，十分的爱恋给人七分，还要有三分留给自己。有句更直白的描述:✘人不坏，✘人不爱。✘不分男女，这股坏劲头就是若即若离，似是而非，似非而是的爱意吧。
痴者不明白或根本不管这一套的:爱就要轰轰烈烈，人心中均有爱人的冲动和被爱的需求，有缘来相会了，何必惺惺做作，何不燃烧自己，引燃别人?留三分余地做什么？保留坏坏的念想又做什么？欲迎还拒，口是心非，欲擒故纵，用尽了心机，对得起谁？
做事都要讲究方法策略，爱情也不例外。激进的一派肯定会说，爱情岂是俗事，最本真的情感还掺杂了兵家之法，怎可相信你的真纯?
如果泰戈尔是对的，没有爱就没有伤害，爱了也要“只可远观，不可亵玩”，那么在爱情中讲点兵法就是对的。如果泰戈尔是对的，爱就要据为己有，爱就是自私，爱了就要轰轰烈烈也是对的，纯洁的情感怎可有俗不可耐的人情世事的污染。反正泰戈尔是对的，他的一问一答，让我们自己去领会深刻的道理。
应不应该讲点兵法、讲点策略，其实还可归结到怕与不怕“被辜负”的结果上去。自古被骂奸雄的曹操名言:宁可我负天下人，不可天下人负我。虽然十分爱，偏投入七分，对方不会有窒息的压力，不会落荒而逃。即使所投非其人，真的对你不感冒，有啥可怕?幸好留了三分余地给自己，没饱和攻击非目标，三分的清醒保护自己，被辜负也伤害不很深。
你辜负了别人，还是被辜负？似奸雄断不肯吃哑巴亏，唯圣人有“己所不欲勿施于人”“我不下地狱，谁下地狱”的大爱精神。泰戈尔是圣人，自己被苦苦的辜负，在所不惜，“虽千万人吾往矣”，问心无愧！
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