《论诱惑》
“我能抗拒任何事物
除了诱惑”（王尔德）
我能抗拒任何诱惑
直到它们被我所诱惑
——选自《云雀叫了一整天·甲辑》
王尔德：奥斯卡·王尔德（1854.10.16—1900.11.30），出生于爱尔兰都柏林，19世纪英国（爱尔兰当时由英国统治）最伟大的作家与艺术家之一，唯美主义代表人物，其艺术美学的核心是“为艺术而艺术”,主张艺术至上，认为不是艺术摹仿生活,而是生活摹仿艺术。号称自己除了天才，什么也没有的王尔德，不用恃才傲物，他的睥睨一切只是日常的标准动作。他常身着浮夸耽美的服装招摇于街市和宴席，如巧舌百灵，创造出无数诸如“我能抗拒任何事物，除了诱惑”类的俏皮话，受世人追捧，哪怕是在死后，他的墓碑还印满了来自世界各地爱慕他的人的唇印。
在《文学回忆录》中讲论到王尔德式的机锋，木心说：
这是他的逆论。当时看很痛快，现在看，逆论容易讨好羡慕智慧的人。我讨厌逆论，是因为说者常把读者看轻。说得通俗点，是小儿科。我的东西，常被人误以为逆论，但我与王尔德的区别，是他的逆论急于说明什么东西，我并不急于说明什么。他是玉笼中的金丝雀，我是走在外面，听取一片鸟叫。 木心《文学回忆录》王尔德能抗拒任何事物，但没能抗拒牢狱之灾。因为和男友波西的同性之恋，王尔德被波西的父亲反诉上法庭并被下狱两年。在人生的谷底，他回望自己的高光时刻——“诸神几乎给了我一切：天赋、名望、地位、才华、气概” ，清醒意识到——“除了这些，我还有不同的一些东西。我让自己受诱惑，糊里糊涂地掉进声色的放浪而不能自拔”。他说，不管是波西还是他父亲，即使再强大千百倍，也不可能摧毁一个像他这样的人；是他自己毁了自己，毁了自己的艺术。他的“为艺术”的艺术没能拯救他，王尔德最后离开伦敦，流落法国，他被遗忘，被唾弃，再也不是那个浪荡才子，1900年11月30日，贫病交加的王尔德因脑膜炎在巴黎的一家旅馆孤独离世，葬在巴黎著名的拉雪兹神父公墓。木心也曾数度入狱，甚至曾濒临崩溃，步入河中自杀，但是最后关头想到他的艺术，想到艺术对自己的教养，他说：当一切崩溃殆尽的时候 ,我对自己说，在绝望中求永生 。木心叹惜王尔德生活上的失败，他说：
他自称“天才用在生活中”，正好相反。健康、灵活、明智、健美，善于保护自己，留后路，这才是生活中用天才。要自己会料理自己。思想家，第一不要疯。艺术家，第一不要倒下去。本来站不直，靠艺术才站站好，怎能跌倒？连艺术的面子也会丢。我宁可同情疯的思想家，不同情跌倒的艺术家。王尔德没有晚年。他跌倒了，败了自己。所谓“不以成败论英雄”，那是指政治家、军事家。艺术，就要以成败论英雄。 木心《文学回忆录》
人生模仿艺术，唯美，容易没有底，如何直面现实的粗砺，怕是只有一死了之。对于“入狱”这个人生磨难的意象而言：为艺术而艺术、唯美的王尔德没能挺过沉沦的诱惑；木心从唯美主义的大门进入，从后门出来了，他顿悟：为人生而艺术，为艺术而艺术，都是莫须有的。哪种艺术与人生无关？哪种艺术不靠艺术存在？人生看透了，艺术成熟了，还有什么为人生为艺术？都是人生，都是艺术。
他微微一笑，挺过了，说：无他，就是不想死啊。
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