读李劼《木心论》——天才是被另一个天才发现的

木心已是充满争议，李劼的《木心论》无疑会引来更大争议。棋逢对手，琴遇知音，可谓人生快事。此论就像是与木心的一番交流，又对木心的观点多有补充，写得兴高采烈，我也读得满心欢喜。李劼说对木心有一种相知的感觉，毫不掩饰对木心的喜爱。可惜他们不曾见面，不然一起出本谈话录，一定很精彩。

木心说，天才是被另一个天才发现的。关于木心的评论，我看过许多，有著名作家写的，也有普通读者写的，他们各有各的眼光，各有各的见地，许多亦认定木心是天才。但木心究竟如何地天才，天才到何种境地，能看得清又道得明的极少，李劼无疑是一位。他确是懂木心的，两人甚至许多观点亦是英雄所见略同。李劼作品如《二十世纪西方文化风景》、《中国文化冷风景》中许多段落可同木心诗文相对照。所见的相同，折射出的乃是智识的相近，亦是品性的相似。二人皆有赤子之心，皆是飞鸟型的作家，皆孤独而自由。至于二人之不同，我以为根本在于，木心是诗人，唯美、出俗，有如天鹅；李劼是思想家，其姿态、气势有如飞鹰。

《木心论》的写作很自由，很随性。其中的思考大多是联想式的，用木心的话来说，就是由文字引出的思想。这样的思考，没有太多的体系性，显然不是通读了木心全部作品后构思出来的，而是随读随写，有点像读书笔记。如此写法倒与木心的作品相得益彰，因为正如李劼所言，木心的诗文就像是漫天纷飞的片片花瓣，不事体系的，他大抵也是出于一种喜爱的心情，而有意无意地采用了一种更能接近木心的写作方式吧？的确，那字里行间的语气仿佛是朋友间毫无保留的痛聊，是生命的互相映照，亦是高山流水的惺惺相惜。读此长文，读出的不但是木心，亦是李劼。木心的形象从来不曾如此清晰地被描述出来，木心的天才也不曾被人说得如此明白。