《孙子兵法》是中国文化中的瑰宝，某种意义上说，是国人最拿得出手的东西。
华杉对该经典的解读，不断颠覆三观。
颠覆一：计篇中的“计”。不是计谋的计，而是计算的计。诸葛亮作为智慧的化身，通过《三国演义》，将其推上“神坛”。但再在与司马懿的较量当中，处处被“计算”的死死的可以说是司马懿完胜。
颠覆二：孙子兵法，是不战之法，而不是“战胜之法”，是教人如何不打仗就能解决问题。不是我们想象的就像以前说的“学活数理化，走遍天下都不怕”的逻辑，以为只要精通了孙子兵法，就战无不胜而成为“常胜将军”。
曾有一个拿破仑的故事：拿破仑兵败滑铁卢，被囚禁在西西里岛，很偶然的机会看到了《孙子兵法》，大发感慨：要是早读到这部书，就不会有今日的结果，其实完全不是那回事。
颠覆三：以正合，以奇胜。这里的“奇”是念“ji”，即“奇数、偶数”的奇，是多余的意思，不是奇袭、奇谋的意思。这里运用经济学的概念，可理解为“边际”，即新增的新增。也就是说，双方在势均力敌的情况下，谁还有多余的力量，就能够打破焦灼的平衡。这个前提是你得有“存量”作为基础，否则，什么“四两拨千斤”呀、“出其不意”呀，都是在“演义”的故事里才会有的情况。
这也是为什么要增强多维度的技能，也就是说，首先立足自己的优势（根据地），再去增加另外的技能学习。比方说，学工科的，可以学点文史方面的知识，学文科的，增加点“理工科思维”，这样，自己的综合能力就会提高。现代的国与国之间，比拼的都是“综合国力”。
对于个人，应该同样适用。尽量避免“自己有把锤子，看什么都是钉子”的认知盲区。
颠覆还没完，让自己不断颠覆下去吧！
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