近日读吕思勉先生的《中国通史》，讲到古代的婚礼，很多颇为有趣，暂记一例。该书成于民国年间，又吕先生喜欢用文言写作，虽该作极力用白话，但读来还是蛮多磕绊，所以在此重新整理了。
话说周礼同姓不婚是死律，虽也有边缘族群不按此规，但后世以周礼为正统，遂成华夏文明的礼仪。为何同姓不婚，有诸多解释，例如生畸形儿概率高、男女距离更有可能有优质后代。但那个年代用基因理论解释似乎太过玄幻，而且几代之后同姓基本没了血缘关系了。同姓不婚可能与周的宗法制度有关，但有一种解释却非常有趣。姓源于母系社会的氏族，同姓就是同一个氏族，是生活在一起的小规模社会群体。如果小群体内允许通婚的话，很容易引起各种嫉妒和争斗，对全体的团结不利，与海盗船禁止女人同一个道理。
古代的结婚礼仪，传到后世的是《仪礼》中的《士昏礼》。其中有六个步骤，摘录如下：
1. 纳采
男方派人到女方家求婚，有趣的是求婚不是向特定姑娘求婚，而是向整个家族求婚。
2. 问名
女方家同意之后，男方才会问许婚的是哪一位姑娘。是哪一位姑娘，肥瘦美丑似乎都不太重要，即使许的是猪八戒，男方含泪也得娶回来了。
3. 纳吉
女方告知许婚的姑娘是哪一个之后，男方要到庙里占卜，怎么占卜不知道，但如果是吉就去告诉女方家。看来成不成还要看概率的。后来这个步骤变成了要女方生辰八字，来看与男方合不合了。
4. 纳征
也就是彩礼，相当于是一份礼物。这与买妾交的钱的性质是不同的。彩礼要给深红浅红的帛，还有鹿皮。给了彩礼这婚就算定了。
5. 请期
婚期的良辰吉日是男方来定的。但这里要有一个仪式，也就是要三请女方家定，女方不肯定，男方才告知他们定的时间。古代似乎很喜欢这种三让，篡位者称帝的时候，也是喜欢搞这种形式化的东西。
6.迎亲
新郎亲自到女方家，要带着雁进去，丈人牵着新娘出来交给新郎。这是男女双方第一次见面，很难想象他们心里会是什么滋味。新年扶新娘上车，自己驾车车轮转三圈，下车将车交给车夫，自己先跑回家里，在门口等着新娘的到来。
到了男方家，还有“共牢合卺”之礼，第二天要拜见公婆，三个月后还要去祖庙祭拜，这样新娘才算真正过门。没有庙见之前，婚姻还没有完全成立，新娘仍属于娘家家族的一员。所以三个月内分离，算不上离婚，这也可以看成是古代的“试婚”吧。
早期的婚礼与后世差异还是蛮大的。
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