【文 / YangSiR说事-2024.03.17. 周日，杭州，小到中雨】 文章原创非首发，文责自负。
再接着来看看以下这些“以讹传讹”的例子：
C.以德报怨，这是我们常听到的一句话。人们通常理解的“以德报怨”什么意思呢？就是说：孔老夫子教我们，别人欺负你了，你要忍，被打碎牙齿也要往肚子里吞。别人来欺负你，你反而应该对他更好，要用你的爱心去感化他，用你宽阔的胸怀去感动他。
但事实上，我们根本曲解了孔子的原意，我当初学《论语》时，也万万没想到原来在孔子这句“以德报怨”的后边还跟着另外一段话。原文是这样的：
子曰：“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”
看完以后，幡然醒悟，原来我们都被某个断章取义的孔子FANS给玩了一把！当时的真实情况是怎么样的呢？孔子的一个门徒问他说：老师，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？孔子就说了，你以德报怨，那“何以报德？”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”，拿起板砖飞他！——看！就因为被人故意省略了一句话，刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。
D.教《古代文学》的老师常用“吾生有崖，而知无崖”一句，来教育我们要好好读书。其实，原文是“吾生有崖，而知无崖，以有崖求无崖，殆哉矣”。这段文字的大意是说，一个人的生命是有限的，但知识却是无限的。以有限生命去探寻无限的知识，（会迷惑而无所得），是很危险的。 ——意思是不是刚好相反？
E.子曰：民可使由之，不可使知之
这句话的本意应该是是“民可，使由之；不可，使知之”。把句子结构补充完整后，应该是“民可，则使由之；不可，则使知之”。换作现代汉语的意思大概就是，“人民能做的事，就由他们去做；人民不能做的事，要让他们知道不能做的原因。”——古代没标点符号，害人啊……
诸如此类的例子，不胜枚举。
……
如果我们把曲解了的、误解了的知识传授给学生，以讹传讹，就很容易“误人子弟”，不是吗？一个世俗的、浮躁的社会，更需要我们能“耐得住寂寞，能坐得住冷板凳”，去潜心钻研自己的学识，因为知识、学问是不世俗、不浮躁的，是来不得半点虚假、半点错误的。那些想当然的、断章取义的做法，断不可取。
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