撰文:Raphael Rogers
来源:The Conversation
原文链接:https://theconversation.com/politicians-seek-to-control-classroom-discussions-about-slavery-in-the-us-187057
Jon Cherry / Getty在美国公立学校教授的所有科目中,很少有科目像美国的种族主义和奴隶制科目一样引发如此多的争议。
这种关注主要来自于过去一年半主要由共和党人提出的大量立法法案。这些法案通常被称为反批判种族理论立法,旨在限制教师在课堂上讨论种族和种族主义的方式。
在2022年6月,一个由九名教育工作者组成的得克萨斯州教育顾问小组建议将奴隶制在课本中改称为“非自愿搬迁”。这项提议最终失败了。
作为一名培训教师如何教育年轻学生美国奴隶制历史的教育工作者,我(注:指作者)认为得州的提议是一种令人不安的趋势的一部分,政客们试图掩盖奴隶制的可怕和残忍的本质,并让它脱离国家的诞生和发展。
举个例子,得州的提案源于该州的一项法律,该法律规定奴隶制和种族主义不能作为美国“真正的建国”的一部分来教授。相反,法律规定,他们必须被教导为“未能履行美国真正的建国原则,其中包括自由和平等”。
为了更好地理解奴隶制的本质及其在美国发展中所扮演的角色,了解奴隶制在现在被称为美国的领土上持续了多长时间,以及有多少被奴役的人,这有助于了解一些基本事实。我也相信用真实的记录向学生们展示奴隶制的现实。
Brynn Anderson / AP现在美国的奴隶制可以追溯到1619年。根据殖民者约翰·罗尔夫的记录,就是在那个时候,一艘名为“白狮子”的船把大约20名非洲奴隶送到了弗吉尼亚。
至于说奴隶制不是美国建国的一部分,这很容易被美国宪法本身驳倒。至于说奴隶制不是美国建国的一部分都很容易被美国宪法本身驳倒。具体来说,美国宪法第1条第9款第1款禁止国会在1808年后“进口”奴隶,而1808年距离宪法被批准已经将近20年。虽然宪法原文中没有使用“奴隶”这个词,但它使用了“任何现存的州都应认为适当接纳的人”这样的词汇。
国会最终通过了《禁止奴隶进口法案》,于1808年生效。尽管该法案对国际贸易商施加了严厉的惩罚,但它并没有结束奴隶制本身,也没有结束在国内出售奴隶的行为。它不仅使贸易转入地下,而且许多非法交易的船只也被带到美国,而船上的“乘客”被卖为奴隶。
人们所知的最后一艘运奴船克洛蒂尔达号(Clotilda)于1860年抵达阿拉巴马州的莫比尔,这距离国会宣布进口奴隶为非法已经过去了半个多世纪。
根据跨大西洋奴隶贸易数据库(该数据库的数据来源于1525年至1866年的航运记录),大约有1250万非洲奴隶被运往美洲。大约有1070万人从“中央航道”幸存下来,到达北美、加勒比海和南美洲。其中,只有38.8万的一小部分到达了北美。
因此,美国大多数被奴役的人不是通过进口或“非自愿搬迁”进入奴隶制的,而是通过出生进入奴隶制的。
从1619年第一批被奴役的20名非洲人来到美国直到1865年奴隶制被废除,大约有1000万名奴隶生活在美国,贡献了4100亿小时的劳动。这就是为什么从建国到南北战争,奴隶制是理解美国经济的“关键基石”。
一幅描绘奴隶船上的情况的绘画 / Houston Public Media作为一名培训教师如何处理奴隶制问题的教育家,我不认为政客们限制教师对奴隶主在维护美国社会奴隶制中所起的作用有任何价值。奴隶主中至少有1800人是国会议员,更不用说12位蓄养奴隶的美国总统了。
我看到的价值是利用历史记录来教育学童了解奴隶制的残酷现实。我特别推荐三种类型的记录。
1. 人口普查记录
由于在1790年到1860年的每次人口普查中都统计了被奴役的人,人口普查记录使学生们了解到很多关于谁拥有奴隶的信息。人口普查记录还能让学生了解各州和全国范围内奴隶所有权的差异。
人口普查还显示了随着时间的推移奴隶人口的增长——从1790年美国建国后不久的第一次人口普查的697624人,到1860年人口普查的395万人,当时美国正处于内战的边缘。
2. 逃跑奴隶的广告
没有什么比奴隶主为逃跑的奴隶做的广告更能说明奴隶制的恐怖和危害了。
不难找到这样的广告:逃亡的奴隶身上布满了各种殴打留下的疤痕和烙铁烙下的印记。
例如,考虑一下阿尔福德·格林于1823年7月3日在《星报》和《北卡罗来纳州公报》上刊登的一则广告,他出价25美元购买一个名叫内德的逃亡奴隶,他是这样描述的:
“他21岁左右,体重150磅左右,身材匀称,活泼好动,长相凶狠,有点发黄,上前额的牙齿有点缺陷,我想,他的臀部和大腿上有一些鞭痕,就在他离开的前一天,他就是这样被鞭打的。”
逃跑奴隶的广告可以通过数字数据库访问,比如Freedom on the Move,它包含超过3.2万个广告。另一个数据库——北卡罗莱纳州逃跑奴隶通告项目——包含了1751年至1865年在北卡罗莱纳州报纸上刊登的5000个广告。这些广告的数量之多,足以说明有多少被奴役的黑人试图摆脱奴役。
Digital Library of American Slavery3.来自奴隶的个人叙述
虽然数量不多,但对曾经被奴役的人的采访录音仍然存在。
由于各种原因,有些面试存在问题。例如,一些采访被采访者大量编辑,或者没有包括完整的、逐字逐句的采访记录。
然而,这些采访仍然让我们看到了奴役生活的残酷。他们还揭露了一个谬论,即奴隶们——正如一位奴隶主在他的回忆录中声称的那样——“比世界上任何一个人都更爱‘老主人’,如果他把自由给他们,他们就不会有自由。”
Mary Altafer / AP例如,当托马斯·杰斐逊的一个奴隶的后代,在弗吉尼亚州夏洛茨维尔做过奴隶的方丹·休斯(Fountain Hughes),被问到他是想要自由还是被奴役时,他告诉采访者:
“你知道我宁愿做什么吗?如果我知道我会再次成为奴隶,我会拿起枪,马上结束这一切,因为你不过是条狗。你不是东西,而是条狗。无事可做的夜晚永远不会到来。是时候剪烟叶了?如果他们想让你整晚在外勤工作,你就得剪。如果他们想让你整晚挂,你就得挂烟草。你累不累并不重要。你不敢说你累了”。
因此,具有讽刺意味的是,当要教育美国的小学生了解美国奴隶制的恐怖,以及奴隶制在美国政治体制中的根深蒂固时,一些政客宁愿用限制性的法律来束缚教育工作者。他们所能做的就是赋予教育工作者自由地讲授奴隶制在建立一个国家中所扮演的角色,这个国家是根据自由和平等的原则建立起来的。
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