王文才《夹门关文史随笔》

——《撩开夹门关的面纱》修改稿

第一篇   古铜色皮肤

第四章   府衙和西川第一桥

老衙门在麻柳树双土地，原属夹关乡18大队麻柳村2组，2006年之后为夹关镇二龙村10组辖地，2020年6月又划归草池村管辖。老衙门东面即左边是夹关镇食品站，今为麻柳林安置点；前边即南面是白沫江，白沫江对面是“任坝农业观光园”；右边即西面是双土地，后面即北面是原夹关乡18大队小学。

老衙门在公元147年，夹门关划归芦山汉嘉治理时，是殷熲将军的军营行署；220年是马超大将军的行署；221年是夷狄招讨使府即都尉府；222年先是平西侯府，后是夷狄招讨使府即都师都尉府；235年是六蕃招讨使府；553年设“严道县衙”，人称“老衙门”。袁天罡任“严道县衙”令时，衙门口有《平西候安民抚谕碑》《西川严道县安民抚尉碑》和《蜀道碑》。《西川严道县安民抚尉碑》又叫《扶胡碑》，由袁天罡书写；《平西候安民抚谕碑》，由陈寿书写。

袁天罡(？年—？年)，或作袁天纲，四川成都人。唐代最著名星象学家、相士、道士、风水大师、预言家。隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士。据历代相传，袁天罡与李淳风是同窗好友，时常聚首论易，谈天说地。并在一起背靠背席地而坐、一个写一个画，为后人留下一部神奇的预测天书《推背图》（和李淳风共著）。另著有《六壬课》《五行相书》《三世相法》《袁天罡称骨歌》等。当代阴阳易辨派创始人高煜翔评价袁天罡：“名如皓月罩千秋，声似春雷震古今。”袁天罡在夹门关老衙门写《西川严道县安民抚尉碑》时，任大唐国太史令、代天巡狩、西番都护使、灵道校尉、严道县正堂。碑文大意是：大唐立国已经年，盛德茂行载青史。圣君仁慈行事中，有纠盛的威武，国势有深广的浩荡皇恩。天下的苍生皆蒙沾濡，更广被到方外的黎民。于是才命使者西征，阻碍顺流而退，就如风吹袭下草木，无不披靡。仁者不能权扙德招徕，强者也不能皆靠力以兼并……该碑文字繁，章节多例条，威严仁慈并重。记述了肖相国义高得天下，马楥和羌号伏波，马超信著北土茋羌率服，一将功成万枯骨的殷颎，唐皇仁慈抚民心五件事。该碑毁于20世纪60年代的文革时期。夹门关人民在公元1506—公元1521（明正德）年间，建在双土地板桥溪沟与白沫江相汇处的天罡祠，毁于民国时期，今仅存天罡祠遗址。

陈寿（？—公元前297年），字承祚，巴西安汉今四川南充人，三国时蜀汉及西晋时著名史学家。从小好学，师事同郡学者谯周。在20余岁时，就担任蜀汉秘书郎、卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门待郎等职。入晋以后，历任著作郎、长平太守、治书待御史等职。公元前280年，晋灭东吴，结束了分裂局面。当时陈寿48岁，开始撰写《三国志》。其中，《魏书》30卷，《蜀书》15卷，《吴书》20卷，共65卷。记载了从魏文帝黄初元年（公元前220年），到晋武帝太康元年（公元前280年）80年的历史。史学界把《史记》《汉书》《后汉书》和《三国志》合称前四史。陈寿在夹门关老衙门所写的《平西候安民抚谕碑》，是为其父的表功而作。同时，还在观音崖东侧胡大崖上书写了“西川严道”四个大字。该字为隶书，每个字约1米五大。这四个字，20世纪六七十年代，都还在观音崖绝壁上醒目地讲述着它所经历的故事，由于观音崖多次发生山体滑坡，“西川严道”这四个字，今已不见踪影了。《平西候安民抚谕碑》虽在1968年元月，义务修玉溪河工程公路基时已毁，但其碑文却收入了陈寿在夹门关时所写的《益部耆旧传》中。在《平西候安民抚谕碑》碑中，陈寿主要记叙了如下几件事：222年，刘备兵败荆楚，退住白帝城，遣使对吴和谈，遣将平犍为五路犹番叛乱；同年冬12月，闻主（刘备）起兵造反，带十万边防军，进入夹门关，守军奋勇抗据；223年2月破夹门关；永安三月，黄元兵进临邛县城，克大邑犯崇州，诸葛亮派遣将军陈曶讨元，黄元兵败退守夹门关；234年叛军大败，黄元顺流下江，为其亲兵所缚，生送至成都斩之；235年废汉嘉府置芦山县，贬长史杨仪为第一任县令。陈寿的《益部耆旧传》，在我国史学尤其是方志发展史上，具有及其重要的地位和作用。

“严道县衙”即夹门关人称的“老衙门”，被人开劈为农田耕种。2013年“4·20”地震后，又建为“麻柳林安置点”。应特别注明的是，古夹门关有两个“衙门”，两个“衙门”都设在祠堂，又都在长川乡铁碑寺下。所不同的是：“严道县衙”设在“王氏祠堂”，人称“老衙门”，今已建城“麻柳林安置点”；一个是“巡检司衙门”，设在响水沟边李巷子即“李氏祠堂”，人称“衙门口”，现为“夹关粮站”。两个“衙门”相距不到500米。

“西川第一桥”在双土地“老衙门”西约100米，南丝古道的必经之路上。汉武帝时期，蛮夷经常反叛；由于道路年久失修，驻军运输粮草不便。汉武帝决心开辟兵车道，任命司马相如为郎中将，王然为副将负责这件事。

司马相如（公元前179年～前118年），字长卿，原名犬子。四川省南充市蓬安县人，又说是蜀郡今四川成都人，因仰慕战国时的名相蔺相如而改名司马相如。司马相如是西汉辞赋家，在中国文学史上占有十分重要的位置。《汉书·艺文志》著录“司马相如赋29篇”，今仅存《子虚赋》《上林赋》《大人赋》《长门赋》《美人赋》《哀秦二世赋》等6篇。其代表作《子虚赋》《上林赋》虽非一时一地之作，但内容上前后相接，故司马迁《史记》将它们视为一篇，称为《天子游猎赋》。建元六年即公元前135年，汉武帝遣唐蒙出使招抚夜郎，以其地设犍为郡，后又遣司马相如招抚邛、笮、冉等地。公元前128年，司马相如和王然带领夹门关人民及外地征来的民工，用竹征拧成十余条大索，浸上桐油防腐，再铺上木板，拉上小索作扶栏，成为能载500公斤人马，跨越白沫江的竹索桥。该硚东西走向，长约30米，高约12米，是西川五尺道上第一座宏伟建筑，被人称为“西川第一桥”。西川第一桥的建筑，将“邛”字内涵体现得淋漓尽致。史学家认为，邛人发展了蜀文化中的三大文化：即竹条文化、竹林文化和巢居文化。著名史学家、上古史专家蒙文通先生，更进一步认为：邛崃河谷是蜀文化的发源地。双土地西川第一桥的建筑是“竹条文化”，不可多得的典型代表。

来往于该桥上的多为商贾之人，在桥两头供奉着土地公和土地婆。在一座桥的两头，既祀土地公，又供奉土地婆的现象，十分奇特，也十分典型。天长日久，人们便把“西川第一桥”这个地方，称为“双土地”了。

1936年2月，红军北上抗日时，为阻挡国民党范绍曾追兵而炸毁了该桥。2010年11月9日，邛名高速开通，在“西川第一桥”遗址西约50米处，修起了邛名高速匝道辅路的钢筋水泥大桥。