——看《共同的底线》一文被头条和谐了。
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秦晖老师讲:“百年来的‘文化冲突’,得到的是现代公民权利未主张而传统责任伦理尽失的后果。‘西方的自由民主’与儒家的‘传统’道义同归于尽。”当然,同样式微的还有老马的主义。
这块土地神奇得简直就是遇神杀神,遇佛灭佛。但沉疴依旧,更多新问题丛生,情况越来越复杂。很难想象,百多年后,中国人仍在追求最低限度的自由权利和社会保障,这依然是中国问题。
秦老师讲额上面这段闲话,能让侬随便讲吗?这下我理解了,梁文道讲额,秦晖老师《共同的底线》当时为什么木有岀版。“只许州官放火,勿许妮大爷的讲话。”啥额自信,勿自信,碰到灵魂就木有底线了。侬看,蛤蜊炖蛋、人间四月天额辰光,壹弐零也为失灵额,性命也勿攸关了,勿要讲底线,草民额底裤也木有了。再讲,上到巡抚大人、下到七品芝麻,逛红楼、养小三、玩下属,有木有底线?就是和尚撑阳伞,我爸是“李刚”,勿是左右额关系。
张维迎讲:“关于这一点胡适总结的非常好,不是说如果一个社会大谈道德而不讲规则(底线),那一定会道德沦丧,但是如果大家都讲规则(底线)而不谈道德,那道德水平一定不会差。”没有个人权利的社会是奴役人的社会。在奴役人的社会里,人人都勿守住底线,就无法形成冲破奴役的社会力量。所以讲,寻找并坚持共同的底线,尤为重要。
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