1.祠堂文化：
现在完全没有祠堂了。
传统武术里也没有掌门人，掌门人这个词来自祠堂文化李家族的主持人。
传统武术里没有掌门人，而叫大师兄。
大师兄并非是师父收的第一个徒弟，而是在这一代里面注定会有成就的这样一个人。
李小龙就是大师兄，那么其他人的资源就得全都给他，让他赶快发展起来，我们这一代师兄弟给他当陪衬，但他能造福三代。
不是以师徒次序来定的，而是看谁能有发展。
2.长子文化：
家族之长子，生来就有一个使命。
这个使命不是你自己个人的愿望，而是一个家族群体。
起码是一个人走进另外一个群体，但其实他不是单独一个人，他代表了一个群体进入另外一个群体。
长子文化，实的一方面是一个人在孤军奋战，虚的一方面是代表着背后一个阶层代表一个理念。
人这一生会遇到各式各样的阻力。
阻力不见得是恶意。
他人按他的评判体系觉得你不对，这已足以对你形成阻力了。
现实生活中，我们所遇的阻力很多时候不是来自于坏人，而是来自于老师、组织、领导。
原因可能仅仅是他觉得你不对，也不是他对你使坏。
单纯对比好人和坏人的世界，这种矛盾方式太简单了。
3.万历十五年，黄仁宇向普通读者来解剖明代三百年，不是流水账式的明代元年二年三年这么说下来，而是抓住一个表面平凡，实则内含隽永的某一年，就是万历当朝第十五年一刀切入，五脏六腑历历在目，这一年足够看清大明三百年。
对于历史对于个人，百年虽漫长，有时就是百年等于一天，有时一天等于百年。
那一天剧烈的变动，它能够完成百年没有完成的很多的历史的变化。
对于你，那一天是哪一天？
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