古从军行 李颀
2020-5-16
【原文】
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
【阅读点滴】
李颀的春秋笔法
李颀（690？—751？），字、号均不详，汉族，赵郡（今河北赵县）人，寄籍河南颍阳颍川（今河南许昌市），唐代诗人。少时家本富有，结识富豪轻薄子弟，倾财破产。后刻苦读书。隐居颍阳（在今河南登封）苦读10年，于唐玄宗开元十三年（725年）考取进士，曾任新乡县尉，不久去官，归隐于颍阳之东川别业。
《从军行》乐府古题，多描写军旅生活。李颀的《古从军行》则是借古讽今，为了避免文字上的忌讳，加上一“古”字，免遭文字狱。诗歌起笔即切入主题。“白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。”烽火台是古代的观察哨所，西汉时，“五里一燧，十里一墩，三十里一堡，百里一城寨”。大约此处的军营就是“百里一城寨”的处所吧。也就是说，这个军营需要防御左右各五十里的边境，责任不可谓不重大了，一旦敌军突破，就可能长驱直入，让人胆寒。烽火台遇到警情，白天燃放狼烟，夜晚燃放火焰，这样才能让5里之外的烽火台看见，因而此处的烽火，事实上是指狼烟与火焰，也就是白天和黑夜都在瞭望，防止敌人骚扰和侵略。战士们随时保持战斗状态，将马匹吃饱喂足，随时准备出征——“黄昏饮马傍交河”就是保证战马能够保持充沛的精力吧。
前两句描写了军营生活紧张，军人随时准备投入战斗的情节。“行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。”军人随时准备投入战斗，睡眠不深，夜幕之中，听见行人（更夫）敲击刁斗、万里风沙索索之声。前三句诗人对军营的实写，第四句就是诗人的发散思维了，由风声、刁斗声而引出了琵琶声。“汉武帝时以江都王刘建女细君嫁乌孙国王昆莫，恐其途中烦闷，故弹琵琶以娱之。”公主的幽怨有琵琶解闷，将士们面对的呢？
接下来四句就是将士们面对的军营生活。荒野万里，雨雪纷纷，大漠辽阔而又冰冷，悲壮至极，以至于“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”，本地大雁都禁受不住如此寒冷、恶劣的生存环境，哀鸣着夜夜南飞了。本地人呢，余下的就是眼泪止不住往下流。这两句太形象，刻画边地艰辛估计无处于此了。
边地艰辛，胡雁南飞，但戍边将士却没有这么幸运了。“闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。”轻车，是指轻车将军，此处代指将帅。据《史记•大宛传》：汉武帝太初元年，命李广利攻大宛，欲至贰师城取善马，因饥饿战不利，请求罢兵。汉武帝闻之大怒，“使使遮玉门曰：‘军有敢入者辄斩之。’”这就是帝王为了一己之愿，哪怕牺牲万千性命，也要实现自己愿望之心态，将士们无法回归，跟随将军戍守边关，等待着“明天与意外，不知哪一个先来”的凄苦环境了。末二句“年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家”，太戏谑讥讽了，葡萄来了，性命丢了，只是丢掉的是将士们的性命，统治者却品尝着酸甜的葡萄。
李颀的介绍不多，这首诗据说是作于天宝（唐玄宗年号，742—756）初年。诗人此时应该隐居于东川别业时段。没有看到李颀的边塞宦游生涯，但他却是公认的边塞诗人，只能说，在他的一生之中，某个时段到过边塞云游，才会留下“野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠”的深刻印象。
这首诗歌也给人一个印象，边塞军营驻扎之地有山有水，但没有人/老百姓（万里无城郭）。老百姓都逃难走了吧，毕竟谁也不愿意出长期经受战乱的骚扰，胡人事实上也不愿意，因而才会有“胡儿眼泪双双落”的悲凉。末二句的性命与葡萄的对比，则更增将士们的“幽怨多”。大约这也是文人的春秋笔法吧。
全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字，不但强调了语意，而且叠字叠韵，音节铿锵，读来朗朗上口，让人咀嚼。
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