国庆假，因疫情不外出 在家期间学了一点国学知识。谁说古代女子无才便是德？
女诗人 苏蕙
前秦时期才女苏蕙将“璇玑图”织于锦缎之上寄予其夫秦州（今甘肃天水）刺史窦滔。
苏惠之夫窦滔因拒不服从军令被前秦苻坚左迁至甘肃敦煌，窦滔在这段时光中结识了善于歌舞的赵阳台，并纳赵阳台为妾。这令身为原配的苏惠与赵阳台关系顿时紧张，两人在窦滔面前相互诋毁，结果是窦滔对苏惠日渐不满。在苏惠21岁时，窦滔获令镇守襄阳，从甘肃动身时也将赵阳台带在身边，对丈夫携小妾动身的苏惠甚为不满，拒绝与夫君一同前往襄阳。这一举动使窦滔与苏惠之间的感情关系落入冰点，随后窦滔断绝了与苏惠的联系。
不久苏惠就对与丈夫断绝往来的事情悔不当初，独守空房苏惠将对丈夫的漫长思念之情寄托在自小的爱好——诗词歌赋上，转眼间已写出几百篇诗章。
苏蕙的“璇玑图”总计八百四十一字，纵横各二十九字，纵、横、斜、交互、正、反读或退一字、迭一字读均可成诗，诗有三、四、五、六、七言不等，共有一千多种成诗方法。
苏惠将诗篇进行了绝妙的编排，她把所有字词分为5个区域，以五色丝线在八寸见方的锦缎上绣下了句句回文的两百余首诗词。这幅图五色鲜明，光泽晶莹。
最令人叫绝的是，这方方正正的一幅图，不论正读、反读、轮转读、回转读、退字读、借字读、蛇行读、放射读，还是向心读等，都是一篇完整诗章，是文字游戏的登峰造极之作 ，堪称是一篇巧夺天工的名作。
当她身边的人看到这幅图时，都纷纷摇头，表示根本看不懂。而苏蕙却笑着说：“非我佳人，莫之能解。”意思是，只有我的知心人，才能看得懂。
苏蕙让人把这幅图送到了襄阳窦滔手中，窦滔展开这幅图，细细琢磨、慢慢品味，见其上尽是思念之意、伤感之情。
他不由回忆起当年他和苏蕙二人一起琢磨、创作回文诗的场景——何等默契，何等欢愉。
他日夜翻看，不肯释卷。终于有一天，他送走了赵阳台，把苏蕙接了过来。从此二人琴瑟和鸣，白头偕老。
这幅《璇玑图》被世人狂热追捧，成为了象征爱情的文化符号。
从此以后，“锦书”、“锦字”、“回文”成了古典文学中不可磨灭的爱情意象。
历朝历代，都有人借苏蕙和她的《璇玑图》吟咏爱情。
唐朝时，武则天为《璇玑图》写了序言。
明朝时，李汝珍把武则天的序言写入了《镜花缘》，并对《璇玑图》进行了解读。
清朝时，据《扶风县志》记载，这840字的《璇玑图》已经被解读出9958首诗。
至于苏蕙的爱情故事，更是被不断搬上戏台、荧幕。
苏蕙的影响力不仅遍及文艺界，也扩展到了其它领域。
在纺织领域，设计师把回文锦字作为一种特殊纹样，加以变形、改造，广泛用于各类纺织品的图案设计上。
在社会生活领域，苏蕙的回文织锦手帕，历经千百余年，已经演变为关中一带女子出嫁时的必备物品。
关中女子出嫁前，最早用五色线织就一幅幅手帕，待出嫁之日散发给亲人和帮工人员；后来逐渐变成购买印花手帕。
恐怕苏蕙都难想到，自己当年写给丈夫的情诗，会让亿万人铭记。
一方面，因为《璇玑图》实在太过玄妙，前无古人，后无来者。
另一方面，它背后的故事，说出了大家对爱情的期待：
相知相爱、直到永远......
书画皆精 管道升
管夫人书画皆精，她用一首《我侬词》阻止了要“出轨”的丈夫。
你侬我侬，忒煞情多，情多处，热如火。
把一块泥，捏一个你，塑一个我，将咱两个一起打破，用水调和，再捏一个你，塑一个我，我泥中有你，你泥中有我。
与你生同一个衾，死同一个椁。
言辞直白，而情真意切。一下子唤起了赵孟頫的旧情。
两人重归于好，至死都坚持一生一世一双人。
管夫人是历代才女中，少有能一生幸福的女子。
既因为她足够幸运，得遇良人。更因为她足够努力，始终坚持成长。
爱人彼此相知，才能走得更近。
夫妻相互匹敌，才能走得更远。
最好的爱情，莫过于此：
志同道合，互相欣赏。携手一生，相伴终老。
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