第四章 本原之道
道，冲而用之，或不盈。
渊兮，似万物之宗。
挫其锐，解其纷，
和其光，同其尘。
湛兮，似或存。
吾不知谁之子，
象帝之先。
【译文】
“道”，空虚而无形，但却是永无穷尽的源泉。
深邃啊，好像是万物衍生的元点。
它永远也不显露锋芒，它能以简驭繁，解除世界的纷乱。
它对一切都不排斥，遇见光就和光相拥，碰到尘埃就与尘埃混同。
它看起来好像“虚无”不存在，但实际上“实有”却无所不在，
我不知道它是从哪里产生的，
似乎在宇宙诞生之前就出现了。
第四章 本原之道
道，冲而用之，或不盈。
渊兮，似万物之宗。
挫其锐，解其纷，
和其光，同其尘。
湛兮，似或存。
吾不知谁之子，
象帝之先。
【译文】
“道”，空虚而无形，但却是永无穷尽的源泉。
深邃啊，好像是万物衍生的元点。
它永远也不显露锋芒，它能以简驭繁，解除世界的纷乱。
它对一切都不排斥，遇见光就和光相拥，碰到尘埃就与尘埃混同。
它看起来好像“虚无”不存在，但实际上“实有”却无所不在，
我不知道它是从哪里产生的，
似乎在宇宙诞生之前就出现了。
第四章 挫锐解纷，和光同尘 道冲[1]，而用之或不盈[2]。 渊[3]兮，似万物之宗[4]。 挫其锐，解其纷，和其...
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本文标题：摘抄《道德经》4
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