教子为学,当如教子求路。幼初学步时,你扶着他走,稍至健壮,即放手让他走,摔过几次,他即明了,如何可不至于摔,将摔时自动会去扶。终止长大,指给他路的方向,从哪里入路口、十字路时l该怎么转向即可。如果学步时,始终扶着,不曾松手,他将难学成行。长大后将远行时,不给他指明路的方向,则易入歧途。能一直陪着他走,固然是好,但你只能以他之路为己之路,而走不了自己想走的路。何况,你能永远陪他走?你陪他走的路真是他想的路?习惯你陪走了,一旦你不能,他则易迷茫,生无助之感。
最好法子,当放则放,当扶则扶,当指则指。至于摔就让他去摔,愿走哪条路就走哪条路。让他摔打中学会走路,心中有自己的路,十字口时则会选对自己要走的方向。梁启超学贯东西,当代名儒,几个儿子虽不成名儒,但却也是各自领域的名家。启超何尝陪他们走?又何尝逼他们走了一条自以为正确的路?放手让他走他自己愿意走的路,途中为其鼓劲加油,勉励坚持永远走下去即可!
一则哲理故事,一丞相每日忙忙碌碌,回家即进自己书房,很少教育儿子。其妻怨责说:你也不教育儿子。答曰:我何尝没教。问曰:你怎么教了?答曰:我书房学习,即是在教!其妻方悟:其夫身作范,何尝不是教!
愿望子女成龙成凤的怜心父母,能明白,并在言传身教中教子女。所谓孩子是父母的影子,有什么样的父母,即有什么样的孩子。正好自己的身就行!
宜知:人禀赋各异,并不是个个都能成龙成凤,成材明理,做个有益而不是为害于社会的人就行!
教养孩子,不是给他最好的生活,让他走你想走的路,并一直陪着他走。教他学会如何选一条适合自己的路,并鼓励他坚持走下去,自己也时时好好走路,即是最好的教养。
父母教好他如何走路、识路、选路的法子,至于他如何去走、去识、去选,还得靠他自己去走,他走着走着就知道了
"当孩子又表现出潜质,而他又终究是个孩子,无法完全自主自控自己所走的路,这便需要父母的坚持和陪伴鼓励指引"?
我认为,关键在指引,如何指引,当先明察其质,因势就事诱导,发其心志,稍顺其所好。如引牛入巷,不可力迫,但因其好,前置草,后稍鞭,不远不近,不即不离,不轻不重。至于具体,人各有异,不可一一而言,需因材施教。此外,`蒙以养正'为本。至于其他,无须门门满分。
父母的陪伴不能少,也不宜全程全身心,全身时时陪,没有自己的空间时间,易让人生厌生烦。拿捏分寸,恰到好处,执中不偏而又不拘于中。中庸而已
一个孩子,如果四肢发达,身材高大,而中心空荡,无精无神。你能说强壮?一巨人症患儿而己。也如同一个国,仅经济总量大,而软实力作支撑,军事作后盾,顶多是一块群狼眼中肥肉。孩子知识再渊博,再学富五车,而无志无良无德,也只是装了一肚子书。蒙以养正,圣人的话从来不假。
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