有哲学家认为认识人不能从低于人与人平等的东西认识人只能从高于人的东西认识人比如神上帝佛等比人高于的东西认识人。不过我认为神是人情感的想像物是人感受自身能力有限想借从高于人的东西帮助自己寻找幸福的想像物。有人认为马克思主义是神宗教的终结者。也有人认为神是人类童年的作品以后科学发达啦神自然终结。对此的反驳则认为科学的发展尽头将是神学。探讨完神我们回到主题探讨人,也许人无法完全认识人。苏格拉底那句话认识自己。是那么震撼人心。也许人无法认识人但是我们还是要探讨人从不同的哲学家著作中认识人。哲学家叔本华西方第一个非理性主义有个观点认为人全部的本质即欲望与挣扎。
让我们从欲望的角度来分析人吧?人的欲望是无穷的得到后又想得到。人在得到欲望那时候是快乐的但不久后会有新的欲望产生。人的欲望是循环的比如我们吃东西饱了后又饿后又吃又饱。人的欲望是有层次由低到高的。比如马洛斯五层次理论从伦理到安全到价值。在认识人中发展心理学与精神分析学。在弗洛伊德的精神分析学中认为心灵屈器官欲望和冲动的压抑扭曲理解启发啦精神分析学和心理学。性爱是人本质欲望。在精神分析学认识中弗洛伊德有意识前意识潜意识组成。还有认为人格由本我自我超我组成。从情感上来说人是情感的动物。情感是从认识上进化来意志由情感进化来的。
从时间上来说我们人就是从生到死的过程。我们人生是由转瞬即逝的瞬间组成的,我们无法让现实停留,人的生命是活动不息的,人的身体一联串心理与化学反应。从视觉上来看我们就是不断运动变化的肉体。对于人的追求与能力上有哲学家认为人是一种对自己不满并有能力超越自己的存在物。康德认为人是借助于今人惊异的想像力创造文化的生物,在文艺复兴时代就有人可以完成伟大的事件观点,在雪莱认为人就是生活,人是志高存远的存在。马克思主义认为人的本质是社会关系的总合。人是有社会和生物双重性的。人是一连串行为的综合体,人是一个矛盾的综合体。人是爱情的产物。
探讨了人的能力现象我们来探讨人性。蒙田认为人是一种具有欺骗性矛盾和变化无常的东西。有人认为要认识人性就要在无约束无人的情况下表现出来行为最能表现人性。还有就是人性善恶是在对善恶有充分认识后对善恶的选择。人性是欺软怕硬趋利避害追乐避苦。人性是善是恶呢?孟子说人性本善,荀子说人性本恶。后来又有人善恶都有,善来自同情心慈悲换位思考,恶来自利己凶狠。
在对人的这么多探讨下面管理学,对于人心理行为在管理学中有两种理论。一种理论认为一般人都厌恶劳动尽可能少工作,多数人必须强制监督指挥惩罚才能使其努力工作。一般人宁愿服从怕责任胸无大志。还是一种理论是在工作中运用智力体力是自然的。人并不是天生就厌恶工作。外部的控制惩罚的威胁并不是使人完成工作目标方法。人在自愿的任务中能自我发挥和自我监督。对人们取得的每一个成就就给相应报酬有于它更大目标作出供献。怕责任胸无大志明则保身是经验的结果不是人性。大多数人都具有一定想像力独创力和工作才能。
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