人间好时节——读圣贤经典有感

“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”

人间好时节——读圣贤经典有感

很喜欢这首禅诗。其实无论什么时节都有它的好，无论什么事也都有它的好。

我们如何才能享受到人间的这份好？重要的就看我们的心。“若无闲事挂心头，便是人间好时节 ”。人生的悲苦，岂不都是心在作怪？我们的心常常是无时无刻不在忙碌着，在纠结着，在牵扯着。我们吃饭的时候，还在想着有一件事没做，所以饭的美味根本没有感觉。当我们睡觉的时候，也还在想着有很多很多的事，想着想着就睡不着觉了，正所谓寝食难安。有没有发现我们想的很多事都不是自己的事？有的是别人的事，有的是老天爷的事，所以我们常常是瞎操心。我们的心啊，很累！

修心养性是人生的一大主题。如何才能让我们的心安？

首先要让自己停下来，定住。《大学》告诉我们：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安”。现代社会是一个非常浮躁的社会，很多人都很忙，问他忙什么，常回答说瞎忙，忙忙碌碌，不知所为，很难停下来。外在的行为很难停下来，内心的想法更难停下来。所以《大学》告诉我们，要想让我的心安，先要让自己停下来，把自己止住，外面止住，内心更要止住，只有停下来才可能让自己静下来，当我们真的静下来的时候，我们的心才可以安。诸葛亮讲的“静以修身”，“非宁静无以致远”也是这个道理。

另一方面还要让我们的心正，有正念。《大学》说得好：“欲修其身者先正其心，欲正其心者先诚其意”。需要我们每时每刻检查自己的念头想法是否是正的。正心正念我理解的包括三个方面：

1.任何事情都有两面性，我们是善于看它的积极面？还是总看它的消极面？如果一个人总看事情的消极面，生活中就有无数个消极的事情，那日子可真是苦啊。如果一个人总善于看事情的积极面，就能在危机中发现转机，在祸中发现福，那岂不是处处美好，时时幸福？

2.当一件事情没有做好时，我们是求诸自己还是抱怨他人？孟子说：“行有不得者，皆反求诸己。”求助自己首先是一种自信，相信本自具足。求诸自己的人就会不断的自我反省，在人生的每一件事情上去学习获取成功的经验和失败的教训，让自己日日精进天天向上。曾子说：“吾日三省乎吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

3.当我们在做一件事情的时候，我们心的出发点是利他还是利己？正心一定是建立在利他的基础上。就像皓然老师说的：“先造福苍生，后成就自我。”圣人皆因其无私而成其私。像水的品性一样，“水善利万物而不争”。“生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”。这需要我们时时去关注自己的起心动念，到底是利他还是利己？是为普度众生而成佛还是为成佛而普渡众生？做的事情看起来一样，起心动念却完全不同。譬如，同样赞美一个人，是发自内心的欣赏对方？还是为了谋取一己之利？正所谓一念成佛，一念成魔。

有子曰:“君子务本，本立而道生。”《大学》里讲：“自天子以至于庶民，壹是皆以修身为本” 。所以修身正心是我们一生最大的功课。如果我们的心真的正了，相信我们的人生也一定是幸福的快乐的，相信那个时候我们一定能够发自内心地感受到：人间处处好时节！