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读《地藏菩萨本愿经》01

读《地藏菩萨本愿经》01

作者: 睡一夜就馊星人 | 来源:发表于2016-05-13 15:57 被阅读152次

我的佛教入门书籍是《地藏菩萨本愿经》。我所谓的入门,是指信仰佛教,而不是研究佛教。我与《地藏菩萨本愿经》的因缘起于我想要利益一位自杀的朋友。当时我并未信仰佛教,幸遇善知识劝我为朋友念一卷《地藏经》,我照办了。至今还记得第一次念《地藏经》的感受,很不恭敬,觉得此经乃为佛门利益而作,经中充满了维护佛教利益的言论,以至于不惜以无间地狱威吓众生。但正是这次不恭敬的经验,让我得以亲近经典,从而改变了我的人生。

后一年的春天,在种种机缘之下,我再一次读《地藏经》,我想这大概就是宿缘。虽然上一次的经验仍然还在,但却也不再一叶障目,以迷信视之了。听闻了许多读《地藏经》所产生的奇迹,有的人应验,有的人却不能应验,这其中是何缘故?我请教了一位善知识,善知识回答我说,能不能应验,俱在因果之中。往昔若无善因,今日哪得善果?菩萨助人,也在因果之中。我觉得很有道理,于是对《地藏经》的恶感消弭了。

后来几年中,陆陆续续又读过几次《地藏经》,忽然有一天,我读经的时候感受到了巨大的悲意,以至于泣涕涟涟。我知道,我对这部经书的看法彻底转变了,于佛教中,我也算是入门了。明日是四月初八,佛诞日,值此殊胜,我很想就《地藏经》写点文章,聊表寸心,恭贺佛陀诞辰,亦敬地藏王菩萨摩诃萨。

我不是法师,没有资格说法。祈愿诸位菩萨保佑,我所说者,无有贻害。

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。今我见闻得受持,愿解如来真实意。

《地藏菩萨本愿经》是唐三藏法师实叉难陀翻译过来的,除此经以外,法师最重要的翻译有《大方广佛华严经》和《大乘入楞伽经》。同时,法师还是一位孝子。

忉利天宫神通品第一

每一部经书都可以看作是一次法会的记录。这一次法会是佛在忉利天宫为母说法时开的,会议的主题是赞扬地藏王菩萨本愿业力,世人亲近地藏者,都有福报。会议一开始,十方无量世界诸佛和大菩萨摩诃萨都赶到现场,并且[赞叹释迦牟尼佛,能于五浊恶世,现不可思议,大智慧神通之力,调伏刚强众生,知苦乐法。各遣侍者,问讯世尊。]问讯完毕以后[是时如来含笑,放百千万亿大光明云。又出种种微妙之音。]接着介绍了参会的其他众生,可以说有无量亿天龙鬼神皆来集会。法会的规格非常高,法会的规模也非常大。

这是《地藏经》给我们介绍了法会的情况。十方诸佛和大菩萨摩诃萨对释迦牟尼佛的赞叹,已经埋下对地藏王菩萨赞叹的伏笔。重点是于五浊恶世,以大智慧神通力,调伏刚强众生,使大家知苦乐法。这事在世尊灭度以后,都嘱托给地藏王菩萨了。注意“刚强”二字,这两个字在经文后面会经常出现,形容世人真是太贴切不过了。如来含笑,可见心情极好。世尊他老人家并没有那种快要退休的悲戚之情,反而为有满意的接班人荷载如来重担而欣喜不已。可以说,这次会议既是一次表彰大会也是一次接班人大会。

接着世尊开始发问,问文殊师利菩萨能不能点齐到会的人员。文殊师利菩萨说不能。世尊告诉文殊师利菩萨,别说你不能,就是他老人家自己也不能。[此皆地藏菩萨久远劫来,已度,当度,未度,已成就,当成就,未成就。]这可了不得,这等于说我们所有人,都受过地藏王菩萨的度脱。于是文殊师利菩萨在发问中道出了本品的主旨:[唯愿世尊,广说地藏菩萨摩诃萨。因地作何行,立何愿,而能成就不思议事。]经中每一品的主旨往往就隐藏在发问者的提问当中,这是我们需要注意的。《忉利天宫神通品》的主旨就是告诉大家地藏王菩萨因地所作所为和所发誓愿。


看到网上经常会问念《地藏经》有没有这忌讳那忌讳,十分叹息。种种忌讳既是迷信,也是不敬。若说忌讳,只有一条,那就是不敬。为何不敬?大约还是心存了与佛交易的心,从而变得愚蠢。地藏王菩萨在六道之中救拔众生,哪里去不得?又哪里见不得?更不会害一人再去救一人。转读经典,若行邪心,了不得力。

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