吉姆·莫里森出生于上世纪四十年代，他短暂27岁的一生如流星般快速划过。
有人用酒神狄俄尼索斯来形容他，那是一种狂放、自我，而又另类的神秘与宁静。
尼采说：“尽管众神的宠儿英年早逝，他们却仍然在众神的行列中永生。”
我本身对于摇滚乐了解不多，因为这本《吉姆·莫里森诗集》的缘故，我打开软件想听一下莫里森的音乐。耐着性子听了十几分钟，我确信，摇滚乐还是在我的歌单之外。不是说它不好，而是实在不是兴趣所在。更别说莫里森所代表的“致H摇滚”，越听越一头雾水。
不过莫里森本身对于音乐与文学上的造诣是毋庸置疑的。在这本《吉姆·莫里森诗集》中讲到，他不愿将自己的歌词与诗歌放在一起，而是将它们看作两种截然不同的事物，用近乎朝圣般的态度去创作。
但他对于生活中的一切又是玩世不恭，藐视一切的。说是藐视，其实更像一种独站穹顶的恣意呐喊。因为在他的脚下，没有人能够真正理解他。这也就是为什么，他在演唱会上说着如梦话般的狂语，与周围的一切都格格不入，仅仅20几岁的年纪，就把自己折腾得白发丛生。
但身处60年代，本身就是一种失控、癫狂的年代。他的身体在每日挥霍中急转直下，据传后来病逝于巴黎。他沉眠的地方成为巴黎第四大景观。
他自己可能也没想到，在他身后会对世界造成这么大的影响。但是如果他知道了，也许也只是轻轻一笑，或者比个中指。因为这些名声对他来讲，不过是蜻蜓点水，没有任何意义。
在《众神》中，他说：“鸟儿或昆虫如果误闯进房间，就会找不到窗口。因为它们不知道什么叫‘窗口’。”
当你一脚踏入一个世界，那么就只能向前，或向左向右，唯一不可能的，就是原路返回去到原来的世界，因为来路早已在你一步步向前时灰飞烟灭。
但莫里森不屑于去找“窗口”，因为他从没有从窗口进入，从没有把自己放在已知的世界，而是一直在寻找那个能够给他带来精神慰藉的世界。
他挥霍一切，包括自己的身体，像他这样的人，应该死于自s。这不是贬义，而是在这个世界上，根本就找不到与他频率一致的人。人们纵情狂欢，却是在随波逐流，但他不是。人们放生呐喊，却是在模仿他人，他更不是。
他狂欢、呐喊、出言不逊、行为癫狂，原是在寻找出路。但世间也许根本就没有他自己的出路，只有别人的。
他在《众神》中说：“我们满足于感知探索中的‘给定’。我们原本是山坡上疯狂起舞的身体，如今变形为黑暗中凝视的眼睛。”
这段诗文用来描述他自己，更贴切。他是黑暗中的眼睛，在无尽的黑暗中，是一抹微弱的绿光。因为微弱，所以很快隐入黑暗，被吞噬、被消化、被溶解。
在我看来，莫里森短暂的一生对于他自己来说，是正合适的。因为他在最闪亮的年纪，尝到了人生的大起大落，他穷尽一生的呐喊，似乎注定找不到同类。那么也许只有死去，才能找到答案了。
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